Hofu ya Wageni - Yote Kuhusu Mbwa

Daktari wa mifugo na tabia ya wanyama Dk. Sophia Yin ndiye mwandishi wa kitabu "Ushughulikiaji wa Mkazo wa Chini na Urekebishaji wa Tabia ya Mbwa na Paka", iliyotolewa hivi karibuni katika kitabu cha kielektroniki. Katika kitabu hicho, Dk. Yin hufundisha wakufunzi wa mbwa (na paka) jinsi ya kupunguza wasiwasi wa wanyama katika shughuli za kila siku. Ikiwa mnyama ameharibiwa kwa daktari wa mifugo, msumbufu kwa kutembelewa, au hapendi utunzaji rahisi kama vile usafi, Dk. Yin anashiriki siri za urekebishaji tabia zinazotumiwa na wataalamu.

Katika makala haya, Dk. Yin anaandika kuhusu tatizo analokutana nalo mara kwa mara: mbwa wanaogopa sana karibu na wageni. Haya ni maoni ya kawaida kutoka kwa wale wanaotafuta msaada kwa hali hii: "Mbwa wangu anaonekana mzuri kwa watu. Anaweza kutembea katika umati na kwa ujumla kuwapuuza wageni, lakini ikiwa mgeni anajaribu kuja na kumpapasa, anarudi nyuma na kunguruma. Au angalau ndivyo alivyofanya. Sasa wakati fulani anabweka na mara kwa mara anauma. Kwa nini hatambui watu wanajaribu kuwa marafiki?”

Dk. Yin anaelezea tatizo:

Kwa nini mbwa huwatenga watu wenye urafiki?

Tatizo kuu ni kwamba hajapata uzoefu mzuri na aina mbalimbali za watu wasiowafahamu katika kipindi chake nyeti cha ujamaa au baadaye . Kuanzia wiki tatu hadi umri wa miezi mitatu, watoto wa mbwa wanapewa nafasi ya kuchunguza na kuunganishwa. Ikiwa yeyekukutana na kusalimiana na kila aina ya watu katika mazingira ya aina nyingi na mambo mazuri hutokea kwa wakati mmoja, huwa wanajumlisha kuwa watu ni wa kirafiki siku zote. Kwa hivyo, ikiwa ujamaa huu utaendelea hadi ujana, tabia ya kupumzika na watu itakuwa sehemu ya utu wako. Mbwa hawa, hata hivyo, hawakuwa na aina au kiasi cha uzoefu waliohitaji, na kuishia kuwa na hofu mbele ya watu wasiojulikana. Hivi ndivyo jinsi ya kujumuika na mbwa.

Jinsi watu wanavyofanya tatizo kuwa mbaya zaidi

Bila shaka, watu hufanya tatizo kuwa mbaya zaidi bila kukusudia. Kwanza, walisahau utawala wa dhahabu - waulize mnyama kwanza. Badala yake, watu wanaomtakia mema huingia ndani, husongamana na watu, na kuelea juu ya mtoto huyo kama dhoruba iliyo tayari kumwaga mzigo wake. Chini ya shinikizo hilo, mbwa wengine wataganda au kusita, wakijifanya kuwa ni ndoto mbaya tu. Wengine huchukua hatua - kwa kawaida kwa gome la kutafakari au kunguruma. Kwa mafanikio machache, ujumbe ni mkubwa na wazi: wakati wageni wanakaribia, koroga na kupiga kelele ili kuwazuia. Muda si muda, mbwa wako mtamu na asiyejiamini amegeuka na kuwa mngurumo wa kujilinda.

Baadhi ya wamiliki huitikia kwa kuwakaripia au kuwaadhibu mbwa wao. Hii itamfundisha kwamba ni bora kuficha hofu yake kutoka kwako, lakini haiondoi hofu ndani yake. Kama matokeo, mbwahuenda isionyeshe tena dalili za kutaka watu wakae mbali. Badala yake anakandamiza hisia hizo hadi ashindwe tena na kulipuka kwa kuumwa sana.

Kwa nini watu wenye urafiki wanaonekana kutisha?

Wanadamu wengi hawaelewi. kwa nini mbwa wanawaogopa wakati ni wazi wanafanya ishara za kirafiki za kibinadamu. Badilishana maeneo na mbwa na kila kitu kitakuwa wazi zaidi. Wacha tuseme unaogopa buibui na rafiki anaweka tarantula usoni mwako. Ikiwa anasema wakati huo huo, "Ni tarantula ya kirafiki. Tazama usemi wake wa fadhili” au “Hataumia, yeye ni mtoto asiye na hatia”, je, ungehisi salama ghafla?

Hapana. Kwa hakika, njia pekee ya kumzoea buibui huyo itakuwa ikiwa utamsalimia kwa mwendo wake. Hii ina maana kwamba angepaswa kuwa kwenye meza au katika baadhi ya maeneo ambapo unaweza kudhibiti umbali kati yenu. Kisha, ulipokuwa tayari, unaweza kumkaribia hatua kwa hatua na labda hata kumgusa. Vile vile huenda kwa mbwa. Mbwa hawajazoea kukutana na aina nyingi za wageni, haswa ikiwa tayari walikuwa na aibu wakati walipitishwa, au wamepokea ujamaa mdogo uliosimamiwa na aina zingine za wanadamu. Ukiingia kwenye nafasi ya kibinafsi ya mbwa au hata ukisimama unakaribia kumruhusu anuse mkono wako au kumfuga, anaweza kuhisi kutishwa na kutokuwa na uhakika na matendo yako.nia. Kwake, mkono wako unaweza kuwa na maana yoyote.

Iwapo, ukipiga goti moja huku ukitazama upande mwingine, anaweza kukukaribia na kukunusa kwa mwendo wake mwenyewe. Unaweza kuharakisha urafiki ikiwa "kwa bahati mbaya" utaacha chipsi kitamu karibu nawe. Akizichukua bila kusita, unaweza kushika chipsi mkononi mwako huku ukiangalia pembeni mbwa mwenye haya akusogelee.

Watu kwa kawaida hupitia awamu hii ya awali bila matatizo yoyote, lakini kisha hufanya haraka. hoja na isiyofaa ya kushangaza mbwa, ambaye anakimbia. Hali hii inabaki sawa na buibui mkubwa. Hata kama hatimaye utapata raha kugusa tarantula, ikiwa inasonga ghafla au kunyoosha mguu wake mmoja angani, unaweza kukimbia kwa hofu. Kwako wewe, harakati hizi zinaweza kupendekeza picha za tarantula kuruka na kuuma, wakati kwake harakati zilikuwa tu mabadiliko ya msimamo au hata ishara ya urafiki. Kwa hivyo, mbinu ya kuhakikisha haumshtui mbwa baada ya salamu hii ya awali ni kumzoea hatua kwa hatua katika nafasi tofauti. Epuka kugusa kichwa chake au kumshika au kumkumbatia, kwani anahisi kufungwa. Badala yake, sogea kwa upole ili apate nafasi ya kurudi nyuma.

Soma ishara za mbwa

Huenda tatizo kubwa la mbwa hawa ni kwamba binadamu hawatambui.ishara za neon zinazowaka katika mkao na harakati za mwili wa mbwa. Anasema, “Msaada! Ninaogopa. Nenda zako." Anaweza kuwa na wasiwasi huku macho yakikimbia au kuangalia kwa mbali huku akichechemea. Au anaweza kupiga miayo, kulamba midomo yake, au kupumua wakati hana joto. Wakati fulani anaanza kusonga polepole, kana kwamba anajificha, au masikio yake yanarudi nyuma huku paji la uso wake likiwa na sura ya wasiwasi. Na ghafla mkia wake unashuka, ukiingia kati ya miguu yake. Hizi ni dalili za wasiwasi au woga.

Cha kufanya ukiona dalili za hofu

Ukiona dalili hizi mtu anapojaribu kukubembeleza, sogeza haraka mtu yuko mbali ili kukaa nje ya ufikiaji wa mbwa. Wakati huo huo jaribu kueleza "Anapata hofu wakati watu wapya wanakaribia haraka sana". Wakati huo huo, vuta usikivu wa mbwa kwako na umtuze kwa kufanya kitu kizuri, kama kukaa na kukutazama, au kufanya hila chache. Kusudi ni kubadili hali ya kihisia kutoka kwa hofu hadi kwa furaha ili awahusishe watu wasiojulikana na mambo mazuri. Kwa hivyo hofu yako inaondoka. Wageni pia wanaweza kurusha chipsi bila kukutazama, lakini isipokuwa kama una uhakika kwamba mbwa amestarehe, ni bora kuepuka kuruhusu mtu mwingine ampeleke isipokuwa wewe ni mkufunzi wa kitaalamu.

Ili watu wasalimie mbwa wasiojulikana

NiNi muhimu pia uangalie lugha yao ya mwili. Mbwa anaweza kuchukua kile unachotoa, lakini hiyo haimaanishi kuwa yuko tayari kuguswa. Tazama majibu kwa kila kitu unachofanya, kwa sababu wakati mwingine kuinua midomo kunamaanisha, "Hii inanitisha sana kwangu. Sasa nitauma." Badala yake, kuwa na furaha kutoa vitu, kuvutiwa na mbwa bila kumgusa, na ujue kwamba unampa hali nzuri ya matumizi.

Ni lugha gani ya mwili inayoonyesha kuwa mbwa yuko salama?

Lugha ya mwili unayotarajia kuona ni ile inayoashiria kuwa kila kitu kiko sawa. Mbwa inapaswa kupumzika kwa macho ya kutosha, laini. Mkia wao unapaswa kuyumba au kuning'inia chini kwa kulegea.

Suluhisho

Ikiwa wanadamu watawaacha mbwa waende katika nafasi yao wenyewe na kwa mwendo wao wenyewe, na juu kufanya hila. ya kuonekana chipsi kwenye sakafu bila kuweka shinikizo kwa mbwa, watapata salamu nyingi nzuri na kusaidia mbwa kuwa na uzoefu mzuri na wageni pia.