İtlər qısqanclıq hiss edirlər?

“Bruno, itim ərimi mənə yaxın buraxmayacaq. O, hönkürür, hürür və hətta səni dişləyib. Digər itlərlə də eyni şeyi edir. Qısqanclıqdır?”

Bu mesajı müştərim olacaq bir qızdan aldım. Qısqanclıq təsəvvür ediləndən daha mürəkkəb bir mövzudur. İtlərin qısqanc olub-olmadığını soruşduqda repetitorlar gözlərini qırpmadan cavab verirlər: “əlbəttə ki, onlar!”; bir çox məşqçi dərhal cavab verir: "əlbəttə yox!". Həqiqət budur ki, hər ikisi səhvdir və səhv sualın cavabının səthi olmasındadır, bu mövzu kifayət qədər dərindir və kökləri bizim əcdadlarımıza gedib çıxır.

Hisslər və hisslər haqqında bu cür mübahisələr olduqda. İnsanları və itləri əlaqələndirən duyğular, ən yaxşı cavabı tapmaq üçün həmişə “İnsanlar qısqanclıq hiss edirmi?” sualının tərs çevrilməsindən başlayıram, oradan bu mürəkkəb hissin nə olduğunu və adətən yalnız insanlara aid olduğunu daha yaxşı başa düşəcəyəm.

Qısqanclıq dediyimiz hissi başa düşmək üçün qısa bir giriş lazımdır. İnsan növünün təkamül tarixində sosial əlaqələrini ən yaxşı şəkildə qoruyub saxlayan qruplar daha böyük, daha birləşmiş qruplar qurmuş və nəticədə sağ qalma şansları daha yüksək olmuşdur. Məhz bu tezis homo sapiens in qrup halında yaşayan Neandertal insanı da daxil olmaqla dövrün digər hominidləri üzərində yüksəlişini dəstəkləyir.daha kiçik və Avropa iqliminə nə qədər uyğunlaşsalar da, dünyanı fəth etmək üçün Afrikadan gələn növümüz tərəfindən tez bir zamanda məhv edildilər. Yəni, sosial cəhətdən sabit qruplarda yaşamaq həmişə insan uğurunun və bizi bura gətirənlərin sirri olub.

Tariximizi bilməklə, başqa bir insanın məhəbbətinin bizim sağ qalmağımız üçün nə qədər vacib olduğunu anlamağa başlayırıq və buna görə də başqasının diqqətində olan bu çox vacib mənbəni itirmək qorxumuz var. Bənzər bir insanın məhəbbəti yaşamağımız üçün su və yemək qədər aktual olur, çünki qrupumuz olmadan bir növ olaraq ölürük, hətta nəsil verə bilmərik və nəsil vermədən sona çatırıq.

Buna görə də, davranış baxımından qısqanclıq yüksək qiymətləndirilən və yalnız genetik tariximizə görə qiymətləndirilən bir resursun itirilməsinə və ya itirilməsi ehtimalına reaksiyadır. təbii olaraq bizi buraya gətirən hər şeyi bəyənir.

İt DNT-si

Gəlin itlərə qayıdaq. Biz itlərin təkamül prosesinə də eyni diqqətlə baxmalıyıq. İtlərin əhliləşdirilməsi prosesi özünü əhliləşdirmə prosesidir; yəni o dövrdə mövcud olan canavarların bir hissəsi insan kəndlərinə yaxınlaşaraq bizim ən yaxşı dostumuz olana qədər növümüzlə simbiozda təkamül keçirdi. Buna görə müasir itin nəticəsi olduğunu söyləyə bilərikzor tətbiq etmədən qurda insan müdaxiləsi. Və bu mənada itlər “insanı öz DNT-lərində daşıyır”, daha doğrusu, filogenetik təkamüllərində insandan asılılığı daşıyırlar. Beləliklə, su və yemək kimi, insanların məhəbbəti və diqqəti it növlərinin sağ qalması üçün bir şərtdir. Təəccüblü deyil ki, biz adətən itin dünyada yeganə heyvandır ki, başqa bir növü öz növündən daha çox sevir.

Qısqanclıq və ya resurslara sahib olmaq?

Yeməklərini və ya ərazilərini olduqca şiddətlə qoruyan itləri görmək adi haldır. Biz buna resursun qorunması deyirik. İnsan bunlar kimi və ya ondan daha vacib bir qaynaqdır, axı yemək, su, sığınacaq verən də odur... ). Bir it öz insanlarını bir qazan yemək kimi acizliklə müdafiə etdikdə, onun insan resursuna sahib olduğunu deyirik.

İnsan qısqanclığı x Köpək qısqanclığı

Dediklərini təhlil etmək İndiyə qədər, güman edirəm ki, siz artıq insanların qəzəb hiss etdiyini və affektiv bağlarını qorumaq üçün mübarizə apardığını fərq etmisiniz, çünki bunlar onların varlığının əsas şərtidir və biz buna qısqanclıq deyirik. Həm də itlər hirslənir və emosional bağlarını qorumaq üçün mübarizə aparırlaronlar onların mövcudluğu üçün əsas şərtdir və biz bunu resurs mülkiyyəti adlandırırıq.

Bu, mənə aydın görünür ki, nomenklaturadakı fərqə baxmayaraq, itlər və insanlar emosional olaraq eyni reaksiyaya malikdirlər, yalnız fərqlilikləri ilə fərqlənirlər. davranışlarını necə nümayiş etdirirlər, sağ olsunlar, ətrafda bir-birini dişləyən oğlanları və ya divara qab atan itləri görmək qəribə olardı. Bununla belə, fərqli topoqrafiyaya baxmayaraq, aşkar genetik səbəblərə görə, hər iki növün davranışları eyni funksiyaya malikdir, bu da sevgi obyektini itirmək təhlükəsini dəf etməkdir. Üstəlik, hər iki növün təkamülündə cəmiyyətdəki həyatın və başqalarının sevgisinin əhəmiyyəti olan eyni səbəbdən meydana gəlirlər.

Ehtimal ki, biz qısqanclığı itlərin sahib ola bilmədiyi mədəni zərifliyə məruz qalmış və buna görə də reaksiyalarımızın intensivliyini yumşaltmış resurslara sahib olmaq kimi istinad edirik. məhəbbət obyektinin rifahını, ictimai rəyi və hətta qanunu nəzərə alır. Lakin mədəni komponentdən başqa, davranış baxımından hər ikisinin eyni təkamül əsası var.

Ona görə də oxucunun bunu resurs sahibliyi, yoxsa qısqanclıq adlandırmaq istəməsi məni maraqlandırmır. Məsələ burasındadır ki, bu iki növün bu baxımdan eyni hissləri var və bu mənada deyə bilərik ki, itlər qısqanclıq hiss edir, insanlar resurslara sahibdirlər və əksinə.

İstinadlar:

BRADSHAW, J. Cão Senso. Rio de Janeyro, RJ: Rekord, 2012.

HARARI, Y. Sapiens: bəşəriyyətin qısa tarixi. Sao Paulo, SP: Cia. Məktublardan, 2014.

MENEZES, A., Castro, F. (2001). Romantik qısqanclıq: Davranış-analitik yanaşma. Campinas, SP: Tibb və Davranış Terapiyasının X Braziliya Yığıncağında təqdim olunan iş, 2001.

SKINNER, B. F. Elm və insan davranışı. (J. C. Todorov, & R. Azzi, tərcümə). São Paulo, SP: Edart, 2003 (Orijinal əsər 1953-cü ildə nəşr olunub).