Mündəricat
“Ev heyvanı bizə səxavətli olmağı və qayğı göstərmək bacarığını həyata keçirməyi öyrədən bir əlaqəyə qoyduğumuz sevgini əks etdirir.” (Silvana Aquino)
Bütün canlılar bir gün öləcək, ona görə də bir gün ev heyvanınızla vidalaşmalı olacaqsınız. Təəssüf ki, heyvanların ömrü, hətta çox yaxşı müalicə olunsa da, tərbiyəçinin yaşayacağı müddətə nisbətən qısadır. Buna görə də, ev heyvanları sahibləri çox vaxt həyatları boyu bir və ya bir neçə heyvanın ölümü ilə üzləşməli olurlar.
Ev heyvanları bir çox ailənin gündəlik həyatında illərdir iştirak edirlər. Bir çox insanlar üçün onlar əsl yoldaşdırlar, çünki tənqid etmirlər və mühakimə etmirlər; onlar stresi azaltmağa kömək edirlər, çünki onlar həmişə oynamağa hazırdırlar; həm sevinc anlarında, həm də kədərli anlarda yaxın olduqları üçün tükənməz məhəbbət və məhəbbət mənbəyidirlər. Məhz bu səbəblərə görə insanlar heyvanlara bağlanaraq dərin sevgi və dostluq bağları yaradırlar.
İtinizin ölümü ilə necə mübarizə aparacağınıza baxın:
Bir pişik, it və ya hər hansı digər ev heyvanının ölümü ilə işləmək çətin bir iş ola bilər. Bir ev heyvanının itirilməsinə reaksiyaların araşdırılması, bağlılığın nə qədər güclü olduğunu göstərir. Bowlby-nin bağlanma nəzəriyyəsi modelindən istifadə edərək (Archer, 1996-da qeyd edilmişdir), Parkes (istehsalatda göstərilmişdir).məruz qalmış itkini yenidən ifadə edir.
Perdas e Luto saytında dərc edilmiş məqalə və nəzakətlə psixoloq Nazaré Jacobucci tərəfindən təqdim edilmişdir.
TSC-nin yaradıcısı Halina Medina vəfat edən Preta ilə 2009-cu ildə .
Bu yazı psixoloq Déria de Oliveyra ilə əməkdaşlıq edirdi:
Müsahibə götürən: Déria de Oliveira – Biznesin idarə edilməsi üzrə bakalavr. Psixoloq, São Paulo Metodist Universitetindən (UMESP) Sağlamlıq Psixologiyası üzrə Magistr. Faculdade de Medicina do ABC-dən (FMABC) Xəstəxana Psixologiyası üzrə mütəxəssis. Heyvan Təbəssümü Layihəsində könüllü tədqiqatçı, heyvan vasitəli terapiya (2006-2010). San Paulo Papa Katolik Universitetinin (PUC/SP) Klinik Psixologiya üzrə PhD, Yas Tədqiqatları və Müdaxilə Laboratoriyası – LELu (2010-2013).
Ədəbiyyat:
Oxatan J. İnsanlar öz ev heyvanlarını niyə sevirlər? Təkamül və İnsan Davranışı, cild. 18; 1996. səh. 237-259.
Baydak M.A. Ev heyvanının ölümünə insan kədəri. Kanada Milli Kitabxanası, Sosial İş Fakültəsi; 2000. Manitoba Universiteti.
Bertelli I. Ev heyvanlarının ölümündə kədər. Elmi Bloq. Avqust/2008.
Casellato G. (Org.). Empatiyanın xilas edilməsi: tanınmamış kədər üçün psixoloji dəstək. São Paulo: Summus; 2015. 264 s.
Doka K., J. Hüquqdan məhrum edilib. qəm: gizli kədəri tanımaq. New York: Lexington Books, 1989. Fəsil. 1, səh. 3–11.
Oliveyra D., Franko MHP. üçün mübarizəheyvan itkisi. In: Gabriela Casellato (Org.). Empatiyanın xilas edilməsi: tanınmamış kədər üçün psixoloji dəstək. 1-ci red. São Paulo: Summus; 2015. səh. 91-109.
Parks CM. Yas: yetkin həyatda itki ilə bağlı araşdırmalar. Tərcümə: Maria Helena Franco Bromberg. São Paulo: Summus; 1998. 291 s.
Ross CB, Baron-Sorensen J. Pet Loss and Human Emotion: Recovery üçün bələdçi. 2-ci nəşr. Nyu York: Routledge; 2007. səh. 1–30.
Zawistowski S. Cəmiyyətdə yoldaş heyvanlar. Kanada: Thompson Delmar Learning; 2008. Fəsil. 9. səh. 206-223.
Archer, 1996) ev heyvanını itirməyin kədərini sevilən bir insanı itirməyin bahasına başa düşdü. Kədərlənmə prosesi, qurulmuş bir əlaqə ilə vidalaşmanın yavaş zehni prosesini müşayiət edən əzab, düşüncə və hissləri əhatə edir. Sistematik dəlillər göstərir ki, insanların ev heyvanını itirdikdən sonra göstərdiyi müxtəlif reaksiyalar ilə insan münasibətlərinin itirilməsi nəticəsində hiss olunan reaksiyalar arasında aydın paralellər mövcuddur (Archer, 1996). Yəqin ki, kədər mərhələlərini yaşayacaqsınız, çünki bir ev heyvanını itirmək ağrısı, affektiv bir əlaqənin qırıldığı üçün sevilən bir insanın itkisindən yaranan ağrıya bənzəyir. (Bertelli, 2008).Həmçinin oxuyun:
– Evtanaziya: doğru vaxt nə vaxtdır?
– Problemlər yaşlı itlərdə koqnitiv pozğunluqlar
Baydak üçün itki sosial normalara uyğun olduqda, fərdi kədər sosial şəbəkə tərəfindən dəstəklənir və bu, həm yas prosesini, həm də sosial birliyi asanlaşdırır. Bu baş vermədikdə və cəmiyyət kədəri tanımadıqda və ya qanuniləşdirmədikdə, stress reaksiyaları güclənə bilər və kədərlə bağlı problemlər daha da şiddətlənə bilər. Ev heyvanları vəziyyətində, "Bu, sadəcə bir it idi ..." kimi ifadələr ümumiyyətlə bu tanınmamağı göstərir. Heyvanın ölümü az əhəmiyyət kəsb edən əhəmiyyətsiz bir hadisə kimi qəbul edilir. baydak danışhəmçinin icazəsiz sosial matəmlə yanaşı, icazəsiz intrapsixik yas da var. Biz sosial inancları, dəyərləri və gözləntiləri daxililəşdiririk. “Bu, sadəcə bir it idi…” şərhində heyvanların kədərlənməyə dəymədiyi və heyvanın ölümündən sonra yas tutan adamda mahiyyət etibarı ilə yanlış bir şey olduğu anlayışı nəzərdə tutulur. Beləliklə, bir ev heyvanı öldükdə, bir çox sahiblər kədərlərinin şiddətinə tamamilə hazır deyillər və bundan utanırlar və utanırlar. Cəmiyyət ev heyvanını itirən uşağa böyüklərdən daha çox dəstək verir. (Bertelli, 2008).
Həmçinin oxuyun:
– Qanun layihəsi ev heyvanının itirilməsi üçün istirahət vaxtını nəzərdə tutur
I mövzunu araşdıran Psixoloq Deria de Oliveira ilə bu mövzuya nüfuz edən məsələlərlə bağlı müsahibə vermək şərəfinə nail oldu. Aşağıda müsahibənin əsas məqamları verilmişdir.
Bəzən ev heyvanlarının sahibləri heyvanlarının ölümünə ağlamaq və kədərlənmək üçün "icazələri" olmadığını hiss edirlər. Niyə cəmiyyətimiz əksər hallarda bir insanın ev heyvanının ölümünə yas tuta biləcəyini düşünmür? Bu icazəsiz yas növüdürmü?
Doka (1989) görə ev heyvanının ölümü üçün yas icazəsiz yas kateqoriyasına daxildir, çünki bu, cəmiyyət tərəfindən tanınmayan itkidir. Da, dəBununla belə, heyvanlar bir neçə ailə quruluşunda mövcuddur. Buna görə də, nə üçün heyvanın itməsi müasir dünyada insanlar tərəfindən tanınmasın? Bu sual və digər suallardan mənim doktorluq dissertasiyası üçün tədqiqatım Prof. Dr. Maria Helena Pereira Franco.
İnternetdə mövcud olan sorğuya cavab verən 360 iştirakçıdan 171-i (47,5%) heyvan üçün yas tutmağın cəmiyyət tərəfindən tanındığını, 189-u (52,5%) isə belə cavab verib. heyvanın ölümü ilə əlaqədar itki qəbul edilmir, çünki bəzi insanlar üçün yas tutan şəxs qəm-qüssədən təmkinli olmalı və öz işinə, məktəbə və digər öhdəliklərinə qatılmaya bilməz.
Heyvanın qəyyumunun tanınması. mərhumun yas tutması və ya itkin düşməsi onun ətrafındakı insanlar tərəfindən asanlaşdırılar: a) empatik olarsa; b) heyvanı ailənin üzvü hesab etmək; c) ev heyvanı ilə əlaqə yaratmış və ya bağlamış olmusunuz.
Tədqiqatınızda yas tutmaq hüququ olub-olmadığını soruşan bir heyvan sahibinə rast gəldinizmi?
Bəli. Müsahibə gününə 12 aydan az qalmış heyvanları ölmüş altı nəfərlə üzbəüz müsahibələr aparılıb. İki müsahib bu kontekstdə çoxlu fikirlər gətirdi, çünki heyvanın ölümündən çox əziyyət çəkdilər və onlara yaxın olan insanlar bunu etmədiklərini söylədilər.onlar olduğu kimi qala bilirdilər, yəni yas saxlaya bilirdilər.
Həmçinin bax: Gəzərkən itin əyləclənməsi - İtlər haqqında hər şeyEv heyvanının itməsi ilə bağlı yas mərasimi insanın ölümü ilə bağlı proseslə eyni standartlara uyğundurmu? Heyvanın himayəçisi də eyni kədər mərhələlərini yaşaya bilərmi?
Mən deməzdim ki, sevilən birinin, insan və ya heyvanın ölümü ilə bağlı yas mərasimində bir nümunə var. Görünür: inkar, günahkarlıq, ayrılıq narahatlığı, qəzəb, uyuşma və başqaları kimi reaksiyalar əhəmiyyətli bir varlığın itirilməsi qarşısında yarandığı üçün hər iki kədər prosesində mövcuddur; lakin onlar xətti ardıcıllıqla və ya bütün reaksiyaların məcburi iştirakı ilə baş vermir.
Fərd tanınmayan və ya sosial cəhətdən dəstəklənməyən bir itki ilə üzləşdikdə, o, mürəkkəb kədər yaşaya bilərmi?
Bəli, çünki sosial dəstək adətən mürəkkəb kədərə qarşı qoruyucu amildir. İnsan sevilən birinin ölümündə mövcud olan ayrılıq ritualları, ev heyvanının ölümündə demək olar ki, yoxdur. Və bir çox dəfə yas tutan hələ də eşitməlidir: "bu, sadəcə bir it idi" və ya başqa bir heyvan. Müsahibə gününə 4 ay qalmış heyvanı ölən müsahiblərdən biri həsrətdən ürəyinin ağrıdığını deyir. Heyvanın həyatında nə məna daşıdığını ancaq yas tutan adam bilir, ancaq o, itirilmiş şeyin nə qədər ağrıdığını bilə bilər.
Yas nə qədər davam edir.Ev heyvanının itkisi davam edə bilərmi?
Sabit vaxt yoxdur, kədər günlər, həftələr, aylar və ya illər davam edə bilər. Bu, tərbiyəçinin heyvanla olan münasibətindən, dyadın qarşılıqlı münasibətindən, bağın olub-olmamasından asılı olacaq; heyvandan əvvəl baş vermiş itkilərlə bağlı tərbiyəçinin həyat tarixçəsi; heyvanın ölüm səbəbi, digər amillər arasında.
(Bisteca 2011-ci ildə xərçəngdən öldü. Foto: Lilian Din Zardi)
Ağrısını yüngülləşdirmək üçün nə etməli itki?
Sahibinin öz ağrısını tanıması və heyvanın itkisini qəbul edən sosial qrupunda dəstək axtarması vacibdir. Yavaş-yavaş yeni fəaliyyətlər və layihələrlə özünü yenidən təşkil edəcək və ölən heyvanın xatirələrinin bəzi anlarında təəssüf hissi keçirə bilər. Ehtiyac hiss edirsinizsə, psixoloji yardıma da müraciət edə bilərsiniz.
Heyvan müalicəsinin heç bir terapevtik imkanı olmayan bir xəstəliklə ağır xəstə olduqda və evtanaziya ən yaxşı seçimdir, günahkarlıqla necə məşğul olmaq olar? Bu hisslə mübarizə aparmağın ən yaxşı yolu hansıdır?
Eftanaziya üçün icazə almadan əvvəl repetitorların bütün şübhələrinin baytar tərəfindən aydınlaşdırılması, habelə qəyyumların iştirakına icazə verilməsi tövsiyə olunur. istəsələr, prosedur zamanı. Lakin bu davranışlar repetitorların özlərini günahkar hiss etməyəcəklərinə zəmanət vermir. BiriBu prosesdən keçən müsahiblər bunun həyatlarının ən pis qərarı olduğunu söylədi. Ross və Baron-Sorensen (2007) üçün heyvanın evtanaziyası seçimi, insanın həyatın dayandırılmasını ilk dəfə düşündüyü ola bilər. Evtanaziya lazım olmasa belə, günah mövcud ola bilər. Bu, itki qarşısında ümumi reaksiyalardan biridir.
Günahkarlıq hissi ilə ümumiləşdirilmiş şəkildə mübarizə aparmağın ən yaxşı yolunu söyləmək çətindir, çünki hər bir dyad üçün özünəməxsus sual var. repetitor, adətən: “və əgər bunu etsəydim” və ya “bunu etməsəydim”. Və nəhayət, o, tez-tez anlayır ki, sevimli heyvana qarşı hər hansı bir hərəkət ən yaxşı məqsədlər üçün idi. Bəzən, özünü ittiham daimi və davamlı olduqda, fəaliyyətlərə xələl gətirməklə, psixoloji qayğı göstərilir.
Bəziləri itkidən dərhal sonra yeni bir heyvan sahibi olmağı seçirlər. Bu münasibət kədərin işlənməsinə kömək edirmi?
Almanın hansı şəraitdə baş verdiyindən asılıdır. Əgər itki ilə məşğul olmaqdan qaçmaq deyilsə və ya yaslının öz istəyi ilə baş veribsə, bu, yas tutma prosesində müsbət münasibətdir ki, bu da yas tutan insanın özünü yeni heyvanla məşğul olmağa, sağlam hala gətirməsinə imkan verəcəkdir. ölmüş heyvanla müqayisələr. Yas tutanın istəyi deyilsə, münasibət mənfidir. Üçüncü şəxslər tərəfindən tətbiq edildikdə, yas tutan şəxs ölən heyvanın olduğu mənasında müqayisələr apara bilər.Yeni ev heyvanının tamamilə rədd edilməsi və hətta tərk edilməsi ilə indikindən xeyli yaxşıdır.
Həmçinin bax: Köpəklər üçün ən yaxşı qəlyanaltılarBəs uşaqlar ev heyvanının dəfnində iştirak etməli və kömək etməlidirlər?
Uşağın heyvanla vida mərasimlərində iştirak etməsi aktualdır. Ancaq uşaq orada olmaq istəmirsə, ona hörmət edilməlidir. Zawistowski (2008) üçün heyvanın ölümü onların ilk ölüm təcrübəsi ola bilər və valideynlər dürüst olmalı, heyvanın yatdığını - uşaq yatmaqdan qorxa bilər - və ya qaçdığını söyləməməlidirlər - çünki Heyvanı qaçırmaq üçün nə edəcəyini düşünə bilərdi.
Bu mövzuda olan doktorluq dissertasiyanızda əsas qənaətləriniz nə idi?
Ətraflı iştirakçıların yarısından çoxu heyvanın ailənin üzvü olduğunu (56%) və onlarla yaşamağın qeyd-şərtsiz məhəbbət (51%) olduğunu düşünür. Bu keyfiyyətlər istiqrazların formalaşmasına kömək edir. Bu kontekstdə, sevilən bir heyvanın ölümü üçün yas prosesi həm kədər reaksiyaları, həm də itki ilə mübarizə üsulları baxımından orijinaldır və insan sevilən birinin ölümünə bənzəyir.
Onlayn sorğu o anda tədqiqatın məqsədi olmasa da, heyvanın itməsi ilə bağlı hisslərin ifadəsini təmin etdi; lakin bu ağrının qəbulu üçün mövcud olan məkanın olmaması ilə bir hala çevrilmişdiriştirakçılara “səs” verən alət. Onlardan bəziləri araşdırmalardan bəhrələndiklərini yazıb və təşəkkür ediblər. (Oliveira və Franco, 2015)
Ona görə də ev heyvanları ilə əlaqəsi olmayan bir çox insanlar tərəfindən qəbul edilməyən ev heyvanının ölümünə yas tutmaq da cəmiyyətdən tanınma baxışı tələb edir.
Bəzi baytarlıq klinikaları repetitorlara itkilərin öhdəsindən gəlməyə kömək etmək üçün artıq ixtisaslaşdırılmış psixoloji dəstək təklif etsələr, bizə məlumat verə bilərsinizmi?
ABŞ-da rəhmətə gedən repetitorlara psixoloji dəstək təklif edir. , klinikalarda, baytarlıq xəstəxanalarında və universitetlərdə adi haldır. Braziliyada çox az sayda baytarlıq xəstəxanaları müalicə proqnozu olmayan heyvanların qəyyumları üçün və ya heyvanın ölümü ilə mübarizə aparmaq üçün resurslarını xilas etməkdə kömək etmək üçün xəstəxanalar daxilində psixoloqlarla xidmət göstərir.
Gördüyümüz kimi, cəmiyyət ev heyvanları sahiblərinin kədərlənmə prosesini yaşamaları üçün təhlükəsiz yer təmin etmir. Xoşbəxtlikdən, bu insanların kədərlənmə prosesinin təbii olduğunu və təsdiqlənməyə layiq olduğunu başa düşmələrinə kömək etmək üçün bəzi resurslar əlçatan olmağa başlayır. Və biz psixoloqlar olaraq, itkisinin kontekstindən asılı olmayaraq, bu mərhum insanı həmişə alqışlamalıyıq və ona kömək etmək üçün ona fəal dinləmə və emosional imkan təklif etməliyik.
