หมาฉันตาย แล้วไงต่อ? วิธีจัดการกับการตายของสัตว์เลี้ยง

“สัตว์เลี้ยงสะท้อนให้เห็นถึงความรักที่เราลงทุนในความสัมพันธ์ที่สอนให้เราใจกว้างและใช้ความสามารถในการดูแล” (Silvana Aquino)

วันหนึ่งสิ่งมีชีวิตทั้งหมด จะตาย ดังนั้นวันหนึ่งคุณจะต้องบอกลาสัตว์เลี้ยงของคุณ น่าเสียดายที่อายุขัยของสัตว์แม้ว่าจะได้รับการปฏิบัติอย่างดี แต่ก็สั้นเมื่อเทียบกับเวลาที่ครูสอนพิเศษจะมีชีวิตอยู่ ดังนั้น เจ้าของสัตว์เลี้ยงมักจะต้องรับมือกับการตายของสัตว์อย่างน้อยหนึ่งตัวตลอดชีวิต

สัตว์เลี้ยงมีส่วนร่วมในชีวิตประจำวันของหลายๆ ครอบครัวเป็นเวลาหลายปี สำหรับหลายๆ คน พวกเขาเป็นเพื่อนแท้ เพราะพวกเขาไม่วิจารณ์หรือตัดสิน พวกเขาช่วยบรรเทาความเครียดเนื่องจากพวกเขาพร้อมที่จะเล่นเสมอ และพวกเขาเป็นแหล่งความรักและความเสน่หาที่ไม่สิ้นสุดเมื่ออยู่ใกล้ ๆ ทั้งในช่วงเวลาแห่งความสุขและในช่วงเวลาแห่งความเศร้า ด้วยเหตุผลเหล่านี้ผู้คนจึงผูกพันกับสัตว์ ทำให้เกิดสายสัมพันธ์ที่ลึกซึ้งของความรักและมิตรภาพ

ดูว่าคุณจะจัดการกับการตายของสุนัขของคุณได้อย่างไร:

การทำงานให้แมว สุนัข หรือสัตว์เลี้ยงอื่นๆ ตายอาจเป็นงานที่ยาก การศึกษาปฏิกิริยาต่อการสูญเสียสัตว์เลี้ยงแสดงให้เห็นว่าสิ่งที่แนบมานั้นแข็งแกร่งเพียงใด โดยใช้แบบจำลองทฤษฎีความผูกพันของ Bowlby (อ้างใน Archer, 1996), Parkes (อ้างในระบุความสูญเสียที่ได้รับอีกครั้ง

บทความที่เผยแพร่บนเว็บไซต์ Perdas e Luto และได้รับความกรุณาจากนักจิตวิทยา Nazaré Jacobucci

Halina Medina ผู้สร้าง TSC กับ Preta ซึ่งเสียชีวิต ในปี 2009

โพสต์นี้ได้รับความร่วมมือจากนักจิตวิทยา Déria de Oliveira:

ผู้ให้สัมภาษณ์: Déria de Oliveira – ปริญญาตรีบริหารธุรกิจ นักจิตวิทยา ปริญญาโทด้านจิตวิทยาสุขภาพจาก Methodist University of São Paulo (UMESP) ผู้เชี่ยวชาญด้านจิตวิทยาโรงพยาบาลจาก Faculdade de Medicina do ABC (FMABC) นักวิจัยอาสาสมัครโครงการสัตว์เลี้ยงยิ้ม สัตว์บำบัด (พ.ศ.2549-2553) PhD in Clinical Psychology from the Pontifical Catholic University of São Paulo (PUC/SP), Laboratory of Studies and Interventions on Mourning – LELu (2010-2013).

ข้อมูลอ้างอิง:

Archer J. ทำไมผู้คนถึงรักสัตว์เลี้ยงของตน วิวัฒนาการและพฤติกรรมมนุษย์ เล่มที่ 18; 2539. น. 237-259.

เบย์ดัค M.A. ความเศร้าโศกของมนุษย์กับการตายของสัตว์เลี้ยง หอสมุดแห่งชาติแคนาดา งานสังคมสงเคราะห์คณะ; 2000. University of Manitoba.

Bertelli I. ความเศร้าโศกในการตายของสัตว์เลี้ยง. บล็อกวิทยาศาสตร์ ส.ค./2551.

Casellato G. (Org.). ช่วยเหลือการเอาใจใส่: การสนับสนุนทางจิตใจสำหรับความเศร้าโศกที่ไม่รู้จัก เซาเปาโล: ซัมมุส; 2558. 264 น.

Doka K., J. ถูกตัดสิทธิ. ความเศร้าโศก: ตระหนักถึงความเศร้าโศกที่ซ่อนอยู่ นิวยอร์ก: หนังสือเล็กซิงตัน 2532 บทที่ 1 หน้า 3–11.

โอลิเวรา ดี., ฟรังโก เอ็มเอชพี ต่อสู้เพื่อการสูญเสียสัตว์ ใน: Gabriela Casellato (Org.). ช่วยเหลือการเอาใจใส่: การสนับสนุนทางจิตใจสำหรับความเศร้าโศกที่ไม่รู้จัก ที่ 1 เอ็ด เซาเปาโล: ซัมมุส; 2558. น. 91-109.

ปาร์คส์ ซม. การไว้ทุกข์: การศึกษาเกี่ยวกับความสูญเสียในวัยผู้ใหญ่ แปล: Maria Helena Franco Bromberg เซาเปาโล: ซัมมุส; 1998. 291 น.

Ross CB, Baron-Sorensen J. Pet Loss and Human Emotion: คำแนะนำในการฟื้นตัว แก้ไขครั้งที่ 2 นิวยอร์ก: เลดจ์; 2550. น. 1–30.

Zawistowski S. สัตว์คู่หูในสังคม แคนาดา: ทอมป์สัน เดลมาร์ เลิร์นนิง; 2551. บท. 9. หน้า 206-223.

อ่านเพิ่มเติม:

– การุณยฆาต: เมื่อไหร่คือเวลาที่เหมาะสม?

– ปัญหา ความบกพร่องทางสติปัญญาในสุนัขสูงอายุ

สำหรับ Baydak เมื่อการสูญเสียเป็นไปตามบรรทัดฐานทางสังคม เครือข่ายสังคมจะสนับสนุนความเศร้าโศกของแต่ละคน ซึ่งช่วยอำนวยความสะดวกทั้งกระบวนการเศร้าโศกและความสามัคคีทางสังคม เมื่อเหตุการณ์นี้ไม่เกิดขึ้น และสังคมไม่ยอมรับหรือยอมรับความเศร้าโศกอย่างถูกต้อง ปฏิกิริยาความเครียดอาจรุนแรงขึ้น และปัญหาที่เกี่ยวข้องกับความเศร้าโศกอาจรุนแรงขึ้น ในกรณีของสัตว์เลี้ยง วลีเช่น “มันเป็นแค่สุนัข…” มักจะแสดงถึงการไม่รู้จักนี้ การตายของสัตว์ถือเป็นเหตุการณ์เล็กน้อยที่มีความสำคัญเพียงเล็กน้อย เบย์ดักพูดนอกจากนี้การไว้ทุกข์ทางสังคมโดยไม่ได้รับอนุญาตยังมีการไว้ทุกข์ภายในจิตใจโดยไม่ได้รับอนุญาตอีกด้วย เรายึดเอาความเชื่อ ค่านิยม และความคาดหวังทางสังคมเข้าไว้ด้วยกัน มีนัยอยู่ในความคิดเห็น "มันก็แค่สุนัขตัวหนึ่ง..." ว่าสัตว์ไม่มีค่าควรแก่การโศกเศร้า และความคิดที่ว่ามีบางอย่างผิดปกติโดยเนื้อแท้กับคนที่ไปไว้ทุกข์หลังจากการตายของสัตว์ ดังนั้น เมื่อสัตว์เลี้ยงตาย เจ้าของหลายคนไม่ได้เตรียมตัวรับความเศร้าโศกที่รุนแรง และรู้สึกอายและละอายใจกับมัน สังคมมีแนวโน้มที่จะสนับสนุนเด็กที่สูญเสียสัตว์เลี้ยงมากกว่าผู้ใหญ่ (Bertelli, 2008).

อ่านเพิ่มเติม:

– บิลให้เวลาหยุดสำหรับการสูญเสียสัตว์เลี้ยง

I ได้รับเกียรติจากการสัมภาษณ์นักจิตวิทยา Déria de Oliveira ซึ่งศึกษาเรื่องนี้เกี่ยวกับประเด็นที่แทรกซึมอยู่ในหัวข้อนี้ ด้านล่างนี้คือประเด็นหลักของการสัมภาษณ์

บางครั้งเจ้าของสัตว์เลี้ยงรู้สึกว่าพวกเขาไม่มี "สิทธิ์" ที่จะร้องไห้และเสียใจกับการตายของสัตว์เลี้ยงของตน เหตุใดสังคมส่วนใหญ่ของเราจึงไม่พิจารณาว่าบุคคลหนึ่งอาจกำลังคร่ำครวญถึงการตายของสัตว์เลี้ยง นี่เป็นประเภทของการไว้ทุกข์โดยไม่ได้รับอนุญาตหรือไม่

การไว้ทุกข์สำหรับการตายของสัตว์เลี้ยง อ้างอิงจาก Doka (1989) จัดอยู่ในประเภทของการไว้ทุกข์โดยไม่ได้รับอนุญาต เนื่องจากเป็นความสูญเสียที่สังคมไม่รับรู้ ที่อย่างไรก็ตาม สัตว์มีอยู่ในหลายครอบครัว เหตุใดความสูญเสียของสัตว์จึงไม่เป็นที่รับรู้ของผู้คนในโลกปัจจุบัน จากคำถามนี้และอื่น ๆ งานวิจัยของฉันสำหรับวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกได้รับการพัฒนาขึ้นภายใต้คำแนะนำของศาสตราจารย์ ดร. Maria Helena Pereira Franco

จากผู้เข้าร่วม 360 คนที่ตอบแบบสำรวจที่มีอยู่บนอินเทอร์เน็ต 171 คน (47.5%) คิดว่าสังคมรับรู้การไว้ทุกข์สัตว์ และ 189 คน (52.5%) ตอบว่า การสูญเสียเนื่องจากการตายของสัตว์นั้นไม่เป็นที่ยอมรับ เพราะสำหรับบางคน ผู้ไว้ทุกข์ต้องถูกคุมขังไว้ทุกข์และไม่สามารถขาดงาน โรงเรียน และภารกิจอื่นๆ ได้

การยอมรับผู้พิทักษ์สัตว์ การคร่ำครวญถึงผู้ล่วงลับหรือผู้สูญหายจะได้รับการอำนวยความสะดวกหากผู้คนรอบตัวเขา: ก) มีความเห็นอกเห็นใจ; b) พิจารณาสัตว์เป็นสมาชิกของครอบครัว; ค) ก่อร่างสร้างตัวหรือสร้างความผูกพันกับสัตว์เลี้ยง

ในการศึกษาของคุณ คุณเคยพบเจ้าของสัตว์ตั้งคำถามหรือไม่ว่าเขามีสิทธิ์ที่จะไว้ทุกข์หรือไม่

ใช่ สัมภาษณ์แบบตัวต่อตัวกับผู้สูญเสีย 6 คน ซึ่งสัตว์เหล่านี้เสียชีวิตก่อนวันสัมภาษณ์น้อยกว่า 12 เดือน ผู้ให้สัมภาษณ์ 2 คนได้ให้ข้อคิดเห็นมากมายในบริบทนี้ เนื่องจากพวกเขาได้รับความทุกข์ทรมานอย่างมากจากการตายของสัตว์ และผู้คนที่ใกล้ชิดกับพวกเขากล่าวว่าพวกเขาไม่ได้พวกเขาสามารถอยู่อย่างที่เป็นอยู่ นั่นคือ ถูกปลิดชีพ

กระบวนการไว้ทุกข์สำหรับการสูญเสียสัตว์เลี้ยงเป็นไปตามมาตรฐานเดียวกับกระบวนการเสียชีวิตของมนุษย์หรือไม่? ผู้พิทักษ์สัตว์สามารถประสบกับความเศร้าโศกในระดับเดียวกันได้หรือไม่

ฉันจะไม่พูดว่ามีรูปแบบหนึ่งในกระบวนการไว้ทุกข์สำหรับการตายของบุคคลอันเป็นที่รัก คนหรือสัตว์ จะเห็นได้ว่าปฏิกิริยาต่างๆ เช่น การปฏิเสธ ความรู้สึกผิด ความวิตกกังวลในการแยกจากกัน ความโกรธ ความมึนงง และอื่น ๆ มีอยู่ในกระบวนการเศร้าโศกทั้งสองอย่าง เมื่อเกิดขึ้นขณะเผชิญกับการสูญเสียบุคคลสำคัญ อย่างไรก็ตาม สิ่งเหล่านี้ไม่ได้เกิดขึ้นในลำดับเชิงเส้นหรือมีปฏิกิริยาบังคับเกิดขึ้นทั้งหมด

เมื่อบุคคลประสบกับความสูญเสียที่ไม่ได้รับการยอมรับหรือได้รับการสนับสนุนจากสังคม เขาจะประสบกับความเศร้าโศกที่ซับซ้อนได้หรือไม่

ใช่ เพราะการสนับสนุนทางสังคมมักเป็นปัจจัยป้องกันความเศร้าโศกที่ซับซ้อน พิธีกรรมการพรากจากกันที่มีอยู่ในการตายของบุคคลอันเป็นที่รักนั้นแทบจะขาดหายไปเมื่อสัตว์เลี้ยงเสียชีวิต และหลายครั้งที่ผู้ไว้อาลัยยังคงต้องได้ยิน: "มันเป็นแค่สุนัข" หรือสัตว์อื่น ผู้ให้สัมภาษณ์คนหนึ่งซึ่งสัตว์ตายก่อนวันที่สัมภาษณ์สี่เดือนกล่าวว่าหัวใจของเธอปวดร้าวด้วยความโหยหา มีเพียงผู้ไว้อาลัยเท่านั้นที่รู้ความหมายที่สัตว์มีในชีวิต มีเพียงเขาเท่านั้นที่รู้ว่าสิ่งที่สูญเสียไปนั้นเจ็บปวดเพียงใด

การคร่ำครวญถึงผู้ที่สูญเสียไปนั้นยาวนานเพียงใดการสูญเสียสัตว์เลี้ยงจะคงอยู่ได้หรือไม่

ไม่มีกำหนดเวลา ความเศร้าโศกสามารถคงอยู่เป็นวัน สัปดาห์ เดือน หรือปี มันจะขึ้นอยู่กับความสัมพันธ์ที่ผู้สอนมีกับสัตว์ ปฏิสัมพันธ์ของสีย้อมว่ามีความผูกพันกันหรือไม่ ประวัติชีวิตของผู้สอนที่เกี่ยวข้องกับความสูญเสียที่เกิดขึ้นก่อนหน้าของสัตว์; สาเหตุการตายของสัตว์ ท่ามกลางปัจจัยอื่นๆ

(Bisteca เสียชีวิตด้วยโรคมะเร็งในปี 2011 ภาพถ่ายโดย Lilian Din Zardi)

จะทำอย่างไรเพื่อบรรเทาความเจ็บปวดจาก การสูญเสีย?

สิ่งสำคัญคือเจ้าของต้องตระหนักถึงความเจ็บปวดของตัวเองและขอความช่วยเหลือในกลุ่มสังคมของเขา ซึ่งมีการยอมรับการสูญเสียสัตว์ เขาจะค่อย ๆ จัดระเบียบตัวเองใหม่ด้วยกิจกรรมและโครงการใหม่ ๆ และในบางช่วงเวลาของความทรงจำเกี่ยวกับสัตว์ที่ตาย เขาอาจมีปฏิกิริยาแสดงความเสียใจ หากคุณรู้สึกว่าจำเป็น คุณสามารถขอการดูแลด้านจิตใจได้เช่นกัน

เมื่อสัตว์ป่วยหนักด้วยโรคที่ไม่มีความเป็นไปได้ในการรักษา และการุณยฆาตคือทางเลือกที่ดีที่สุด จะจัดการกับความรู้สึกผิดอย่างไร วิธีที่ดีที่สุดในการจัดการกับความรู้สึกนี้คืออะไร

ขอแนะนำให้สัตวแพทย์ชี้แจงข้อสงสัยทั้งหมดของผู้สอนก่อนที่จะได้รับอนุญาตสำหรับการุณยฆาต รวมถึงอนุญาตให้ผู้ปกครองอยู่ด้วย ในช่วงเวลาของขั้นตอนหากพวกเขาต้องการ อย่างไรก็ตาม พฤติกรรมเหล่านี้ไม่ได้รับประกันว่าผู้สอนจะไม่รู้สึกผิด หนึ่งในผู้ให้สัมภาษณ์ที่ผ่านขั้นตอนนี้กล่าวว่าเป็นการตัดสินใจที่เลวร้ายที่สุดในชีวิตของพวกเขา สำหรับ Ross และ Baron-Sorensen (2007) ทางเลือกสำหรับการุณยฆาตของสัตว์อาจเป็นครั้งแรกที่บุคคลพิจารณาถึงการยุติชีวิต อาจมีความผิดแม้ว่าการุณยฆาตไม่จำเป็นก็ตาม มันเป็นหนึ่งในปฏิกิริยาทั่วไปเมื่อเผชิญกับการสูญเสีย

เป็นการยากที่จะบอกว่าวิธีที่ดีที่สุดในการจัดการกับความรู้สึกผิดในลักษณะทั่วไป เพราะสำหรับแต่ละสีจะมีคำถามที่ไม่ซ้ำกันจาก ผู้สอนซึ่งมักจะเป็น: "และถ้าฉันทำสิ่งนี้" หรือ "ถ้าฉันไม่ได้ทำอย่างนั้น" และในที่สุด เขามักจะตระหนักว่าการกระทำใด ๆ ต่อสัตว์อันเป็นที่รักนั้นเป็นไปเพื่อจุดประสงค์ที่ดีที่สุด บางครั้ง เมื่อกล่าวหาตนเองอย่างต่อเนื่องและยาวนาน โดยมีอคติต่อกิจกรรมต่างๆ การดูแลด้านจิตใจก็ได้รับการระบุ

บางคนเลือกที่จะมีสัตว์ตัวใหม่ทันทีหลังจากการสูญเสีย ทัศนคตินี้ช่วยในการอธิบายความเศร้าโศกอย่างละเอียดหรือไม่?

ขึ้นอยู่กับเงื่อนไขของการได้มา หากไม่ใช่เพื่อหลีกเลี่ยงการจัดการกับความสูญเสียและหากเป็นไปด้วยความประสงค์ของผู้ปลิดชีพตนเองก็ถือเป็นทัศนคติที่ดีในกระบวนการเศร้าโศกซึ่งจะทำให้ผู้ปลิดชีพสามารถอุทิศตนเพื่อทำกิจกรรมกับสัตว์ตัวใหม่ทำให้สุขภาพแข็งแรง เปรียบเทียบกับสัตว์ที่ตายแล้ว ทัศนคติจะเป็นลบหากไม่ใช่ความปรารถนาของผู้ไว้ทุกข์ เมื่อกำหนดโดยบุคคลที่สาม ผู้ไว้ทุกข์สามารถเปรียบเทียบในแง่ที่ว่าสัตว์ที่ตายไปแล้วดีกว่าสัตว์เลี้ยงตัวปัจจุบันมาก ด้วยการปฏิเสธสัตว์เลี้ยงตัวใหม่โดยสิ้นเชิงและแม้แต่การละทิ้ง

แล้วเด็กๆ ล่ะ พวกเขาควรมีส่วนร่วมและช่วยงานศพของสัตว์เลี้ยงหรือไม่

เด็กมีส่วนร่วมในพิธีกรรมอำลาสัตว์ แต่เด็กต้องได้รับความเคารพหากเขาไม่ต้องการอยู่ สำหรับ Zawistowski (2008) การตายของสัตว์อาจเป็นประสบการณ์การตายครั้งแรกของพวกเขา และผู้ปกครองจำเป็นต้องพูดอย่างตรงไปตรงมา หลีกเลี่ยงการพูดว่าสัตว์ถูกทำให้หลับ - เด็กอาจกลัวที่จะหลับ - หรือว่ามันวิ่งหนีไป - เพราะ เธออาจสงสัยว่าเธอจะทำอย่างไรเพื่อให้สัตว์หนีไป

ในวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอกของคุณ ซึ่งอยู่ในหัวข้อนี้ ข้อสรุปหลักของคุณคืออะไร

เพิ่มเติม กว่าครึ่งของผู้เข้าร่วมพิจารณาว่าสัตว์เป็นสมาชิกของครอบครัว (56%) และการอยู่กับพวกมันหมายถึงการมีความรักที่ไม่มีเงื่อนไข (51%) คุณสมบัติเหล่านี้สนับสนุนการก่อตัวของพันธบัตร ในบริบทนี้ กระบวนการไว้อาลัยต่อการเสียชีวิตของสัตว์อันเป็นที่รักนั้นเป็นเรื่องจริงและคล้ายกับการตายของบุคคลอันเป็นที่รัก ทั้งในแง่ของปฏิกิริยาความเศร้าโศกและวิธีรับมือกับการสูญเสีย

ออนไลน์ การสำรวจทำให้สามารถแสดงความรู้สึกที่เกี่ยวข้องกับการสูญเสียสัตว์ได้ แม้ว่าจะไม่ใช่วัตถุประสงค์ของการศึกษาในขณะนั้นก็ตาม อย่างไรก็ตามเนื่องจากไม่มีพื้นที่สำหรับรับความเจ็บปวดนี้จึงกลายเป็นเครื่องมือที่ให้ "เสียง" แก่ผู้เข้าร่วม บางคนเขียนว่าพวกเขาได้รับประโยชน์จากการวิจัยและขอบคุณพวกเขา (Oliveira และ Franco, 2015)

ดังนั้น การไว้ทุกข์ให้กับการตายของสัตว์เลี้ยง ซึ่งคนจำนวนมากที่ไม่ได้เกี่ยวข้องกับสัตว์เลี้ยงไม่ได้คำนึงถึง จึงจำเป็นต้องได้รับการยอมรับจากสังคมด้วย

คุณจะแจ้งให้เราทราบได้หรือไม่หากมีคลินิกสัตวแพทย์บางแห่งให้บริการช่วยเหลือด้านจิตใจโดยเฉพาะเพื่อช่วยให้ผู้สอนสามารถเอาชนะความสูญเสียได้

ในสหรัฐอเมริกา การให้ความช่วยเหลือด้านจิตใจแก่ผู้สอนที่เสียชีวิต ภายในคลินิก โรงพยาบาลสัตว์ และมหาวิทยาลัยเป็นเรื่องธรรมดา ในบราซิล มีโรงพยาบาลสัตว์เพียงไม่กี่แห่งที่ให้บริการกับนักจิตวิทยาภายในโรงพยาบาลสำหรับผู้พิทักษ์สัตว์ที่ไม่มีการพยากรณ์โรคว่าจะรักษาหรือไม่ช่วยพวกเขาในการฟื้นฟูทรัพยากรเพื่อจัดการกับการตายของสัตว์

อย่างที่เราเห็น สังคมไม่ได้จัดเตรียมพื้นที่ปลอดภัยให้เจ้าของสัตว์เลี้ยงได้สัมผัสกับกระบวนการเศร้าโศกของพวกเขา โชคดีที่เริ่มมีแหล่งข้อมูลบางอย่างเพื่อช่วยให้คนเหล่านี้ตระหนักว่ากระบวนการเศร้าโศกของพวกเขาเป็นธรรมชาติและสมควรได้รับการตรวจสอบ และเราในฐานะนักจิตวิทยาต้องต้อนรับผู้สูญเสียคนนี้เสมอ โดยไม่คำนึงถึงบริบทของการสูญเสียของเขา และเสนอการรับฟังอย่างกระตือรือร้นและความพร้อมทางอารมณ์เพื่อให้สามารถช่วยเหลือเขา