Агуулгын хүснэгт
“Гэрийн тэжээвэр амьтан бол бидний харилцаанд хөрөнгө оруулах хайрыг илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь биднийг өгөөмөр байх, халамжлах чадварыг хөгжүүлэхэд сургадаг.” (Силвана Акино)
Бүх амьд биетүүд нэг л өдөр тэд үхэх болно, тиймээс нэг өдөр та гэрийн тэжээвэр амьтантайгаа баяртай гэж хэлэх хэрэгтэй болно. Харамсалтай нь амьтдын дундаж наслалт хэдийгээр маш сайн эмчилгээ хийлгэсэн ч багшийн амьдрах хугацаатай харьцуулахад богино байдаг. Тиймээс тэжээвэр амьтдын эзэд амьдралынхаа туршид нэг буюу хэд хэдэн амьтдын үхлийг даван туулах шаардлагатай болдог.
Тэжээвэр амьтад олон гэр бүлийн өдөр тутмын амьдралд олон жилийн турш оролцдог. Олон хүмүүсийн хувьд тэд шүүмжилдэггүй, шүүдэггүй тул жинхэнэ хамтрагчид юм; тэд тоглоход үргэлж бэлэн байдаг тул стрессийг арилгахад тусалдаг; Баяр баясгалантай ч, уйтгар гунигийн үед ч тэд ойрхон байдаг тул тэд хайр энэрлийн шавхагдашгүй эх сурвалж юм. Эдгээр шалтгааны улмаас хүмүүс амьтадтай холбоотой болж, хайр сэтгэл, нөхөрлөлийн гүн холбоог бий болгодог.
Нохойнхоо үхлийг хэрхэн даван туулж болохыг хараарай:
Муур, нохой эсвэл бусад тэжээвэр амьтдын үхлийг даван туулах нь хэцүү ажил байж болно. Гэрийн тэжээвэр амьтан алдахад үзүүлэх хариу урвалын судалгаа нь хавсралт хэр хүчтэй хөгжиж байгааг харуулж байна. Боулбигийн хавсралтын онолын загварыг ашиглан (Archer, 1996-д иш татсан), Паркс (ишлэл авсан)хохирсон хохирлыг дахин илэрхийлнэ үү.
Пердас э Луто вэб сайтад нийтлэгдсэн нийтлэлийг сэтгэл судлаач Назаре Якобуччи эелдэгээр хүргэсэн.
TSC-ийг бүтээгч Халина Медина нас барсан Претагийн хамт 2009 онд .
Энэ нийтлэлд сэтгэл судлаач Дериа де Оливейратай хамтран ажилласан:
Ярилцлага авагч: Дериа де Оливейра – Бизнесийн удирдлагын бакалавр. Сан Паулогийн Методист Их Сургуулийн (UMESP) сэтгэл судлаач, Эрүүл мэндийн сэтгэл судлалын магистр. Faculdade de Medicina do ABC (FMABC) эмнэлгийн сэтгэл судлалын мэргэжилтэн. Амьтны инээмсэглэл төслийн сайн дурын судлаач, амьтны гаралтай эмчилгээ (2006-2010). Сан Пауло дахь Папын Католик Их Сургуулийн (PUC/SP) Клиникийн сэтгэл судлалын ухааны доктор, Гашуудлын судалгаа ба хөндлөнгийн оролцооны лаборатори – LELu (2010-2013).
Ашигласан материал:
Харваачин Ж. Хүмүүс яагаад тэжээвэр амьтдаа хайрладаг вэ? Хувьсал ба хүний зан төлөв, боть. 18; 1996. х. 237-259.
Байдак М.А. Гэрийн тэжээмэл амьтны үхэлд хүний уй гашуу. Канадын Үндэсний номын сан, Нийгмийн ажлын факультет; 2000. Манитобагийн их сургууль.
Бертелли I. Гэрийн тэжээмэл амьтдын үхлийн уй гашуу. Шинжлэх ухааны блог. 8/2008.
Casellato G. (Org.). Өрөвдөх сэтгэлийг аврах: үл мэдэгдэх уй гашууг арилгах сэтгэл зүйн дэмжлэг. Сан Пауло: Саммус; 2015. 264 х
Дока К., Ж. уй гашуу: далд уй гашууг таних. Нью-Йорк: Лексингтон номууд, 1989. Бүлэг. 1, х. 3–11.
Оливейра Д., Франко MHP. төлөө тэмцэхмалын алдагдал. Энд: Габриэла Каселлато (Орг.). Өрөвдөх сэтгэлийг аврах: үл мэдэгдэх уй гашууг арилгах сэтгэл зүйн дэмжлэг. 1-р. ed. Сан Пауло: Саммус; 2015. х. 91-109.
Парк CM. Гашуудал: насанд хүрэгчдийн амьдралын алдагдлыг судлах. Орчуулга: Мария Хелена Франко Бромберг. Сан Пауло: Саммус; 1998. 291 х
Ross CB, Baron-Sorensen J. Pet Loss and Human Emotion: нөхөн сэргээх гарын авлага. 2-р хэвлэл. Нью Йорк: Routledge; 2007. х. 1–30.
Завистовский С. Нийгэм дэх хамтрагч амьтад. Канад: Томпсон Делмар Learning; 2008. Бүлэг. 9. х. 206-223.
Арчер, 1996) гэрийн тэжээвэр амьтдаа алдсаны уй гашууг хайртай хүнээ алдсаны зардал гэж дурджээ. Уй гашуудах үйл явц нь тогтсон харилцаанд баяртай гэж хэлэх удаан сэтгэцийн үйл явцыг дагалддаг сэтгэлийн шаналал, бодол санаа, мэдрэмжийг агуулдаг. Системчилсэн нотолгоо нь гэрийн тэжээвэр амьтдаа алдсаны дараа хүмүүст үзүүлэх янз бүрийн хариу үйлдэл болон хүний харилцаа алдагдсаны дараа мэдрэхүйн хооронд тодорхой ижил төстэй байдал байгааг харуулж байна (Archer, 1996). Гэрийн тэжээвэр амьтдаа алдах өвдөлт нь хайртай хүнээ алдахаас үүдэлтэй өвдөлттэй төстэй байдаг тул сэтгэлийн холбоо тасардаг тул та уй гашуугийн үе шатуудыг мэдрэх болно. (Бертелли, 2008).Мөн уншина уу:
– Эвтанази: зөв цаг хэзээ вэ?
– Асуудал өндөр настай нохойн танин мэдэхүйн сулрал
Байдакийн хувьд алдагдал нь нийгмийн хэм хэмжээнд нийцсэн тохиолдолд хувь хүний уй гашууг нийгмийн сүлжээгээр дэмждэг бөгөөд энэ нь гашуудах үйл явц, нийгмийн эв нэгдлийг хоёуланг нь хөнгөвчилдөг. Хэрэв ийм зүйл болохгүй, нийгэм уй гашууг хүлээн зөвшөөрөхгүй, хууль ёсны болгохгүй бол стрессийн хариу урвал эрчимжиж, уй гашуутай холбоотой асуудлууд улам хурцдаж болно. Гэрийн тэжээвэр амьтдын хувьд "Энэ бол зүгээр л нохой байсан ..." гэх мэт хэллэгүүд ихэвчлэн үүнийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байгааг харуулдаг. Амьтны үхлийг өчүүхэн төдий ач холбогдолгүй үйл явдал гэж үздэг. Байдак ярьдагМөн зөвшөөрөлгүй нийгмийн гашуудлын зэрэгцээ зөвшөөрөлгүй дотоод сэтгэцийн гашуудал байдаг. Бид нийгмийн итгэл үнэмшил, үнэт зүйл, хүлээлтийг өөртөө шингээдэг. “Зүгээр л нохой байсан...” гэсэн тайлбарт амьтад гашуудах нь үнэ цэнэтэй зүйл биш бөгөөд амьтан үхсэний дараа гашуудаж буй хүнд ямар нэгэн буруу зүйл байдаг гэсэн ойлголтыг агуулсан байдаг. Тиймээс, гэрийн тэжээвэр амьтан үхэх үед олон эзэд уй гашууныхаа эрчмийг огтхон ч бэлтгэдэггүй бөгөөд үүнээсээ ичиж, ичдэг. Нийгэм нь насанд хүрсэн хүнээс илүү тэжээвэр амьтан алдсан хүүхдийг дэмжих хандлагатай байдаг. (Бертелли, 2008).
Мөн уншина уу:
Мөн_үзнэ үү: Бүрхүүл бүрийн сойзны төрлүүд– Хуулийн төсөлд тэжээвэр амьтдаа алдсан тохиолдолд чөлөө олгох тухай заасан
I Энэ сэдвийг судалдаг сэтгэл судлаач Дериа де Оливейратай энэ сэдвийг хөндөж буй асуудлын талаар ярилцлага өгөх нэр хүндтэй байв. Ярилцлагын гол санааг доор харуулав.
Мөн_үзнэ үү: 10 шилдэг хамгаалагч нохойЗаримдаа тэжээвэр амьтдын эзэд гэрийн тэжээмэл амьтдынхаа үхэлд уйлж, харамсах “зөвшөөрөл” байхгүй гэж боддог. Манай нийгэм яагаад ихэнх тохиолдолд хувь хүн тэжээвэр амьтдын үхэлд гашуудаж байна гэж үзэхгүй байна вэ? Энэ нь зөвшөөрөлгүй гашуудлын нэг төрөл мөн үү?
Гэрийн тэжээвэр амьтдын үхэлд гашуудах нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдөөгүй гарз учраас зөвшөөрөлгүй гашуудлын ангилалд багтдаг (1989) Дока. ҮедГэсэн хэдий ч амьтад хэд хэдэн гэр бүлийн зохион байгуулалтанд байдаг. Тийм учраас орчин үеийн ертөнцөд хүмүүс яагаад амьтны хорогдсоныг хүлээн зөвшөөрөхгүй байгаа юм бэ? Энэ асуулт болон бусад асуултын дагуу миний докторын диссертацын судалгааг Проф. Доктор. Мария Хелена Перейра Франко.
Интернэт дэх санал асуулгад хариулсан 360 оролцогчдын 171 (47.5%) нь амьтны төлөө гашуудах нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн гэж үзэж, 189 (52.5%) нь гэж хариулжээ. Амьтны үхсэний улмаас алдсан хохирлыг хүлээн зөвшөөрөхгүй, учир нь зарим хүмүүсийн хувьд гашуудах хүн гашуудлын үеэр биеэ барьж, ажил, сургууль болон бусад үүрэг хариуцлагад оролцохгүй байх ёстой.
Амьтны асран хамгаалагчийг хүлээн зөвшөөрөх. Хэрэв түүний эргэн тойронд байгаа хүмүүс: а) өрөвдөлтэй байвал нас барсан эсвэл алга болсон хүнийг гашуудах нь хөнгөвчлөх болно; б) амьтныг гэр бүлийн гишүүн гэж үзэх; в) гэрийн тэжээвэр амьтантай холбоо тогтоож, харилцаа үүсгэсэн.
Та судалгаандаа амьтны эзэн түүнд гашуудах эрхтэй эсэх талаар эргэлзэж байсан уу?
Тийм. Ярилцлага хийх өдрөөс 12 сар хүрэхгүй хугацааны өмнө мал нь үхсэн зургаан хүнтэй нүүр тулсан ярилцлага хийсэн. Ярилцлага авсан хоёр хүн амьтны үхлээс болж маш их зовж шаналж байсан бөгөөд ойр дотны хүмүүс нь тийм биш гэж хэлсэн тул энэ хүрээнд олон эргэцүүллийг авчирсан.Тэд хуучин хэвээрээ үлдэж, өөрөөр хэлбэл харамсах боломжтой байсан.
Гэрийн тэжээвэр амьтан алдсаны төлөө гашуудах үйл явц нь хүний үхлийн үйл явцтай ижил стандартыг дагаж мөрддөг үү? Амьтны асран хамгаалагч нь гашуудлын ижил үе шатыг туулж чадах уу?
Хүн, амьтан үхсэний төлөөх гашуудлын үйл явцад нэг хэв маяг байдаг гэж би хэлэхгүй. Үүнээс үзэхэд: үгүйсгэх, гэм буруугаа мэдрэх, хагацах сэтгэлийн түгшүүр, уур хилэн, мэдээ алдалт зэрэг нь гашуудах үйл явцын аль алинд нь байдаг тул чухал хүнээ алдсаны дараа үүсдэг; Гэсэн хэдий ч тэдгээр нь шугаман дарааллаар эсвэл бүх урвалын заавал байх үед тохиолддоггүй.
Хүмүүс хүлээн зөвшөөрөөгүй эсвэл нийгмийн дэмжлэггүй хохирол амсах үед тэр хүнд уй гашууг мэдэрч чадах уу?
Тийм ээ, учир нь нийгмийн дэмжлэг нь ихэвчлэн хүнд хэцүү уй гашуугаас хамгаалах хүчин зүйл болдог. Хайртай хүнээ нас барахад тохиолддог салах ёс нь гэрийн тэжээвэр амьтдын үхэлд бараг байдаггүй. Олон удаа гашуудаж буй хүн "энэ бол зүгээр л нохой байсан" эсвэл өөр амьтан байсан гэдгийг сонсох хэрэгтэй. Ярилцлага өгөхөөс дөрвөн сарын өмнө амьтан нь үхсэн ярилцлага өгсөн хүмүүсийн нэг нь түүний зүрх сэтгэл нь маш их өвдөж байна гэж хэлэв. Амьтны амьдралын утга учрыг зөвхөн гашуудаж буй хүн л мэддэг, алдсан нь хичнээн их өвддөгийг тэр л мэддэг.
Хэр их удаан гашуудаж байдгийг.Гэрийн тэжээмэл амьтныг алдах нь удаан үргэлжилж чадах уу?
Тогтмол хугацаа гэж байдаггүй, уй гашуу нь өдөр, долоо хоног, сар, жилээр үргэлжилж болно. Энэ нь багшийн амьтантай ямар харилцаатай байсан, хоёр талын харилцан үйлчлэл, холбоо байсан эсэхээс хамаарна; малын өмнө гарсан хохиролтой холбоотой багшийн амьдралын түүх; амьтны үхлийн шалтгаан, бусад хүчин зүйлсийн дотор.
(Бистека 2011 онд хорт хавдраар нас барсан. Гэрэл зургийг Лилиан Дин Зарди)
Өвдөлтийг намдаахын тулд юу хийх вэ? алдагдал?
Эзэмшигч нь өөрийн зовлонгоо ухамсарлаж, амьтдаа алдсаныг хүлээн зөвшөөрдөг нийгмийн бүлгээсээ дэмжлэг авах нь чухал юм. Аажмаар тэрээр шинэ үйл ажиллагаа, төслүүдээр өөрийгөө өөрчлөн зохион байгуулж, нас барсан амьтны дурсамжийн зарим мөчид харамсах хариу үйлдэл үзүүлж магадгүй юм. Хэрэв танд шаардлагатай гэж үзвэл сэтгэлзүйн тусламж авах боломжтой.
Амьтан хүндээр өвчилсөн тохиолдолд эмчлэх боломжгүй, эвтанази нь хамгийн сайн сонголт бол гэм буруугаа хэрхэн арилгах вэ? Энэ мэдрэмжийг даван туулах хамгийн сайн арга юу вэ?
Эвтанази хийх зөвшөөрөл авахын өмнө багш нарын бүх эргэлзээг малын эмчээс тодруулж, асран хамгаалагчдыг байлцуулахыг зөвлөж байна. хэрэв тэд хүсвэл процедурын үед. Гэсэн хэдий ч эдгээр зан үйл нь багш нарыг буруутай гэж үзэхгүй байх баталгаа болохгүй. Нэг ньЭнэ үйл явцыг туулсан ярилцлагад оролцогчид энэ нь тэдний амьдралын хамгийн буруу шийдвэр байсан гэжээ. Росс, Барон-Соренсен нарын (2007) хувьд амьтныг эвтанази хийх сонголт нь тухайн хүн амьдрал зогсох гэж буй анхны тохиолдол байж магадгүй юм. Эвтанази шаардлагагүй байсан ч гэм буруутай байж болно. Энэ бол алдагдах үеийн нийтлэг хариу үйлдлүүдийн нэг юм.
Гэм буруутай мэдрэмжийг ерөнхийд нь шийдвэрлэх хамгийн сайн аргыг хэлэхэд хэцүү байдаг, учир нь хос бүрийн хувьд өвөрмөц асуулт байдаг. багш, энэ нь ихэвчлэн: "мөн хэрэв би үүнийг хийсэн бол" эсвэл "би үүнийг хийгээгүй бол". Эцэст нь тэрээр хайртай амьтан руу чиглэсэн аливаа үйлдэл нь хамгийн сайн зорилгын төлөө байсныг тэр олон удаа ойлгодог. Заримдаа өөрийгөө буруутгах нь байнгын бөгөөд удаан үргэлжилсэн, үйл ажиллагаанд хор хөнөөл учруулсан тохиолдолд сэтгэлзүйн тусламж үзүүлэхийг зааж өгдөг.
Зарим нь алдсны дараа шууд шинэ амьтантай болохыг сонгодог. Энэ хандлага нь уй гашууг боловсруулахад тусалдаг уу?
Худалдан авалт ямар нөхцөлд явагдахаас хамаарна. Хэрэв энэ нь алдагдлыг арилгахгүйн тулд биш, харин гашуудлын үйл явцад эерэг хандлагыг бий болгодог бөгөөд энэ нь гашуудлын үйл явцад өөрийгөө зориулж, шинэ амьтантай ажиллах, эрүүл саруул болгох боломжийг олгоно. нас барсан амьтантай харьцуулах. Хэрэв гашуудлын хүсэл биш бол хандлага нь сөрөг байдаг. Гуравдагч этгээдээр ногдуулсан тохиолдолд гашуудлын хүн нас барсан амьтан байсан гэдэг утгаараа харьцуулалт хийж болно.Шинэ тэжээвэр амьтнаас бүрмөсөн татгалзаж, бүр орхисон нь одоогийнхоос хамаагүй дээр.
Тэгээд хүүхдүүд гэрийн тэжээвэр амьтдын оршуулганд оролцож, туслах ёстой юу?
Хүүхэд амьтныг үдэх зан үйлд оролцох нь чухал юм. Гэхдээ хүүхэд байхыг хүсэхгүй байгаа бол түүнийг хүндэтгэх ёстой. Zawistowski (2008)-ийн хувьд амьтны үхэл нь тэдний үхлийн анхны туршлага байж магадгүй бөгөөд эцэг эхчүүд амьтныг унтуулсан - хүүхэд унтахаас айж магадгүй, эсвэл зугтсан гэж хэлэхээс зайлсхийх нь шударга байх ёстой. Тэр амьтныг зугтаахын тулд юу хийх байсан бол гэж гайхаж магадгүй юм.
Таны энэ сэдвээр докторын зэрэг хамгаалсан ажилдаа та ямар гол дүгнэлт хийсэн бэ?
Дэлгэрэнгүй Оролцогчдын талаас илүү хувь нь амьтныг гэр бүлийн гишүүн (56%), тэдэнтэй хамт амьдрах нь болзолгүй хайр (51%) гэсэн үг гэж үзсэн байна. Эдгээр чадварууд нь бонд бий болгоход тусалдаг. Энэ утгаараа ойр дотны нэгнийхээ үхлийн төлөөх гашуудлын үйл явц нь жинхэнэ бөгөөд гашуудлын хариу үйлдэл болон түүнийг даван туулах арга барилын хувьд хүний хайртай хүний үхэлтэй төстэй юм.
Онлайн судалгаа нь тухайн үед судалгааны зорилго биш байсан ч амьтныг алдсантай холбоотой мэдрэмжийг илэрхийлэх боломжийг олгосон; Гэсэн хэдий ч энэ өвдөлтийг хүлээн авах орон зай байхгүй тул энэ нь аоролцогчдод "дуу хоолой" өгсөн хэрэгсэл. Тэдний зарим нь судалгааны үр шимийг хүртлээ хэмээн бичиж, талархал илэрхийлжээ. (Оливейра, Франко, 2015)
Тиймээс гэрийн тэжээвэр амьтдын үхэлд гашуудах нь гэрийн тэжээвэр амьтадтай холбоогүй олон хүмүүсийн хувьд үл тоомсорлодог нь нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн дүр төрхийг шаарддаг.
Зарим мал эмнэлгүүд багш нарт алдагдлыг даван туулахад нь туслах сэтгэл зүйн тусгай дэмжлэг үзүүлж байгаа бол та бидэнд мэдэгдэх үү?
АНУ-д армитай багш нартаа сэтгэл зүйн дэмжлэг үзүүлж байна. , эмнэлгүүд, мал эмнэлэг, их дээд сургуулиудад нийтлэг байдаг. Бразилд маш цөөхөн мал эмнэлгийн эмнэлгүүд эмнэлгүүд дотроо эмчлэгдэх ямар ч таамаглалгүй амьтдын асран хамгаалагчдад сэтгэл зүйчээр үйлчилгээ үзүүлж, амьтдын үхлийг даван туулахын тулд нөөц бололцоогоо аврахад нь тусалдаг.
Бидний харж байгаагаар, Нийгэм нь тэжээвэр амьтдын эздэд уй гашуугаа мэдрэх аюулгүй орон зайг бүрдүүлдэггүй. Аз болоход, эдгээр хүмүүст уй гашуу нь байгалийн жам ёсны бөгөөд баталгаажуулах ёстой гэдгийг ойлгоход нь туслах зарим эх сурвалжууд бэлэн болж эхэлж байна. Мөн бид сэтгэл судлаачдын хувьд нас барсан хүнийг алдсан нөхцөл байдлаас үл хамааран үргэлж угтан авч, түүнд туслахын тулд идэвхтэй сонсох, сэтгэл хөдлөлийн бэлэн байдлыг санал болгох ёстой.
