Преглед садржаја
„Кућни љубимац одражава наклоност коју улажемо у везу која нас учи да будемо великодушни и да вежбамо способност да бринемо.“ (Силвана Акуино)
Сва жива бића једног дана ће умрети, па ћете једног дана морати да се опростите од свог љубимца. Нажалост, животни век животиња, чак и ако су веома добро третиране, је кратак у односу на време које ће васпитач живети. Због тога се власници кућних љубимаца често суочавају са смрћу једне или више животиња током свог живота.
Кућни љубимци годинама учествују у свакодневном животу многих породица. За многе људе они су прави сапутници, јер не критикују и не осуђују; помажу у ублажавању стреса, јер су увек спремни за игру; и непресушни су извор наклоности и наклоности, јер су близу, како у тренуцима радости тако и у тренуцима туге. Из ових разлога људи постају везани за животиње, стварајући дубоке везе наклоности и пријатељства.
Погледајте како можете да се носите са смрћу свог пса:
Рад на смрти мачке, пса или било ког другог кућног љубимца може бити тежак задатак. Студије реакција на губитак кућног љубимца показују колико се јака везаност развија. Користећи Бовлбијев модел теорије привржености (цитирано у Арцхер, 1996), Паркес (цит. упоново означити претрпљени губитак.
Чланак објављен на сајту Пердас е Луто и љубазно уступљен од психолога Назаре Јацобуцци-а.
Халина Медина, креаторка ТСЦ-а, са Претом, која је умрла 2009.
Овај пост је сарађивао са психологом Дериа де Оливеира:
Саговорник: Дериа де Оливеира – дипломирани инжењер пословне администрације. Психолог, магистар здравствене психологије са Методистичког универзитета у Сао Паулу (УМЕСП). Специјалиста за болничку психологију са Фацулдаде де Медицина до АБЦ (ФМАБЦ). Истраживач волонтер у пројекту Пет Смиле, терапија посредована животињама (2006-2010). Доктор из клиничке психологије на Папинском католичком универзитету у Сао Паулу (ПУЦ/СП), Лабораторија за студије и интервенције на жаловању – ЛЕЛу (2010-2013).
Референце:
Арцхер Ј. Зашто људи воле своје љубимце? Еволуција и људско понашање, вол. 18; 1996. п. 237-259.
Баидак М.А. Људска туга због смрти кућног љубимца. Национална библиотека Канаде, Факултет за социјални рад; 2000. Универзитет Манитоба.
Бертели И. Туга у смрти кућних љубимаца. Научни блог. август/2008.
Цаселлато Г. (Орг.). Спасавајућа емпатија: психолошка подршка за непрепознату тугу. Сао Пауло: Суммус; 2015. 264 стр.
Дока К., Ј. обесправљени. туга: препознавање скривене туге. Нев Иорк: Лекингтон Боокс, 1989. Погл. 1, стр. 3–11.
Оливеира Д., Францо МХП. борити загубитак животиња. У: Габриела Цаселлато (Орг.). Спасавајућа емпатија: психолошка подршка за непрепознату тугу. 1ст. ед. Сао Пауло: Суммус; 2015. стр. 91-109.
Паркес ЦМ. Жаловање: студије о губитку у одраслом животу. Превод: Марија Хелена Франко Бромберг. Сао Пауло: Суммус; 1998. 291 стр.
Росс ЦБ, Барон-Соренсен Ј. Губитак кућних љубимаца и људска емоција: водич за опоравак. 2нд ед. Њујорк: Роутледге; 2007. стр. 1–30.
Завистовски С. Животиње пратиоци у друштву. Канада: Тхомпсон Делмар Леарнинг; 2008. Погл. 9. п. 206-223.
Арцхер, 1996) је тугу због губитка кућног љубимца навео као цену губитка вољене особе. Процес туговања укључује бол, мисли и осећања која прате спори ментални процес опраштања од успостављене везе. Систематски докази указују на то да постоје јасне паралеле између различитих реакција које људи имају након губитка кућног љубимца и оних који се осећају губитком људског односа (Арцхер, 1996). Вероватно ћете доживети фазе туге, јер је бол од губитка кућног љубимца сличан болу изазваном губитком вољене особе, јер је афективна веза прекинута. (Бертелли, 2008).Такође прочитајте:
– Еутаназија: када је право време?
– Проблеми когнитивна оштећења код старијих паса
За Баидака, када је губитак у складу са друштвеним нормама, индивидуална туга је подржана друштвеном мрежом, која олакшава и процес туговања и друштвену кохезију. Када се то не деси, а друштво не препознаје или легитимише тугу, реакције на стрес могу бити интензивиране, а проблеми у вези са тугом могу се погоршати. У случају кућних љубимаца, фразе попут „То је био само пас...“ обично показују ово непрепознавање. Смрт животиње третира се као тривијалан догађај од малог значаја. бајдак говоретакође да поред неовлашћеног друштвеног туговања постоји и неовлашћено интрапсихичко туговање. Интернационализујемо друштвена уверења, вредности и очекивања. У коментару „Био је то само пас...“ се подразумева да животиње нису вредне туговања и да постоји идеја да нешто није у реду са неким ко уђе у жалост након смрти животиње. Тако, када кућни љубимац умре, многи власници су потпуно неспремни на интензитет своје туге и стиде се и стиде се тога. Друштво има тенденцију да више подржава дете које изгуби кућног љубимца него одраслу особу. (Бертелли, 2008).
Такође прочитајте:
– Предлог закона предвиђа слободно време због губитка кућног љубимца
И имао част да интервјуише психолога Дериа де Оливеира, који проучава ову тему, о питањима која прожимају ову тему. Испод су главне тачке интервјуа.
Понекад власници кућних љубимаца осећају да немају „овлашћење“ да плачу и да буду тужни због смрти свог љубимца. Зашто наше друштво, углавном, не сматра да појединац можда оплакује смрт кућног љубимца? Да ли је ово врста неовлашћеног туговања?
Жаловање због смрти кућног љубимца, према Доки (1989) спада у категорију неовлашћеног жаловања, јер је губитак који друштво не препознаје. Ат тхеМеђутим, животиње су присутне у неколико породичних аранжмана. Дакле, зашто губитак животиње не би препознали људи у савременом свету? Из овог и других испитивања настало је моје истраживање за докторску тезу, под руководством проф. др. Мариа Хелена Переира Франко.
Од 360 учесника који су одговорили на анкету доступном на интернету, 171 (47,5%) сматра да је жаљење за животињом признато у друштву, а 189 (52,5%) је одговорило да губитак услед угинућа животиње се не прихвата, јер за неке људе ожалошћени мора да буде уздржан у жалости и не може да не присуствује својим радним, школским и другим обавезама.
Признање старатеља животиње оплакивање умрлог, или несталог, биће олакшано ако су људи око њега: а) емпатични; б) сматрати животињу чланом породице; ц) формирају или имају везу са кућним љубимцем.
Да ли сте у својој студији наишли на власника животиње који се пита да ли има право да буде у жалости?
Да. Интервјуи лицем у лице обављени су са шест ожалошћених људи, чије су животиње умрле мање од 12 месеци пре датума интервјуа. Двојица саговорника донела су многа размишљања у овом контексту, јер су много патили од угинућа животиње, а људи блиски њима рекли су да нису.могли су остати онакви какви су били, односно ожалошћени.
Такође видети: Расе - Упознајте групе и њихове разликеДа ли процес жалости због губитка кућног љубимца прати исте стандарде као и процес смрти човека? Да ли чувар животиње може да доживи исте фазе туге?
Не бих рекао да постоји образац у процесу жалости за смрт вољене особе, човека или животиње. Може се видети да су реакције као што су: порицање, кривица, узнемиреност одвајања, бес, обамрлост, између осталог, присутне у оба процеса туговања, јер настају уочи губитка значајног бића; међутим, они се не јављају у линеарном низу или уз обавезно присуство свих реакција.
Такође видети: Пси који буде своје власникеКада појединац доживи губитак који није препознат или друштвено подржан, може ли доживети компликовану тугу?
Да, јер је социјална подршка обично заштитни фактор против компликоване туге. Ритуали растанка који су присутни у смрти човекове вољене особе практично су одсутни у смрти кућног љубимца. И много пута, ожалошћени још увек мора да чује: „био је то само пас“ или друга животиња. Једна од саговорница, чија је животиња умрла четири месеца пре датума интервјуа, рекла је да ју је срце бољело од чежње. Само ожалошћени зна значење које је животиња имала у његовом животу, само он може да зна колико боли оно што је изгубљено.
Колико дуго траје туговање заМоже ли губитак кућног љубимца трајати?
Не постоји одређено време, туга може трајати данима, недељама, месецима или годинама. Зависиће од односа који је учитељ имао са животињом, од интеракције дијаде, да ли је постојала веза или не; животна историја васпитача у односу на губитке који су претходили животињи; узрок смрти животиње, између осталих фактора.
(Бистеца је умрла од рака 2011. Фото: Лилиан Дин Зарди)
Шта учинити да ублажим бол губитак?
Важно је да власник препозна свој бол и потражи подршку у својој друштвеној групи, у којој постоји прихватање губитка животиње. Постепено ће се реорганизовати, са новим активностима и пројектима, а у неким тренуцима сећања на умрлу животињу може имати реакције жаљења. Ако осећате потребу, можете потражити и психолошку негу.
Када је животиња озбиљно болесна од неке болести без терапијске могућности излечења и еутаназија је најбоља опција, како се носити са кривицом? Који је најбољи начин да се носите са овим осећањем?
Препоручљиво је да све недоумице васпитача разјасни ветеринар, пре добијања одобрења за еутаназију, као и да дозволи присуство васпитача. у време поступка ако желе. Међутим, ово понашање не гарантује да се учитељи неће осећати кривим. Један одиспитаници који су прошли кроз овај процес рекли су да је то била најгора одлука у њиховом животу. За Росс и Барон-Соренсен (2007), опција за еутаназију животиње може бити први пут да особа размишља о престанку живота. Кривица може бити присутна чак и ако еутаназија није била неопходна. То је једна од уобичајених реакција пред губитком.
Тешко је рећи који је најбољи начин да се уопштено изборимо са осећајем кривице, јер за сваку дијаду постоји јединствено питање из тутор, што је обично: „а да сам урадио ово“ или „да нисам урадио оно“. И коначно, он често схвата да је свака акција према вољеној животињи била у најбољем случају. Понекад, када је самооптуживање константно и трајно, уз предрасуде према активностима, указује се психолошка нега.
Неки бирају да имају нову животињу одмах након губитка. Да ли овај став помаже у разради туге?
Зависи од услова у којима је дошло до аквизиције. Ако се не ради о избегавању суочавања са губитком, и ако је то сопственом вољом ожалошћеног, то је позитиван став у процесу туговања, који ће ожалошћеној особи омогућити да се посвети активностима са новом животињом, чинећи поређења са умрлом животињом. Став је негативан ако то није жеља ожалошћеног. Када га наметну трећа лица, ожалошћени може да прави поређења у смислу да је умрла животињамного боље од садашњег, уз тотално одбацивање новог љубимца па чак и напуштање.
А шта је са децом, да ли да учествују и помажу у сахрани љубимца?
Важно је да дете учествује у опроштајним ритуалима за животињу. Али дете се мора поштовати ако не жели да буде присутно. За Завистовског (2008), смрт животиње може бити њихово прво искуство смрти и родитељи треба да буду искрени, избегавајући да кажу да је животиња успавана – дете се можда плаши да спава – или да је побегло – јер могла би се запитати шта би урадила да животиња побегне.
У вашој докторској тези, која је била на ову тему, који су били ваши главни закључци?
Више више од половине испитаника сматра да је животиња члан породице (56%) и да живот са њима значи безусловну љубав (51%). Ове квалификације фаворизују формирање веза. У овом контексту, процес жалости због смрти вољене животиње је аутентичан и сличан смрти вољене особе, како у погледу реакција на тугу, тако иу погледу начина суочавања са губитком.
На мрежи. истраживање је омогућило изражавање осећања у вези са губитком животиње, иако у том тренутку није био циљ студије; међутим, са недостатком простора који постоји за пријем овог бола, постао је аинструмент који је дао „глас“ учесницима. Неки од њих су написали да су имали користи од истраживања и захвалили им се. (Оливеира и Франко, 2015)
Због тога, жаљење због смрти кућног љубимца, о чему не размишљају многи људи који нису у вези са домаћим животињама, захтева и поглед на признање друштва.
Да ли бисте могли да нас обавестите да ли неке ветеринарске клинике већ нуде специјализовану психолошку подршку како би помогли учитељима да преброде губитак?
У Сједињеним Државама, нуде психолошку подршку ожалошћеним учитељима , у оквиру клиника, ветеринарских болница и универзитета је уобичајена појава. У Бразилу, веома мали број ветеринарских болница пружа услуге психолозима у болницама за чуваре животиња без прогнозе излечења или да им помогну да спасу своје ресурсе да се изборе са смрћу животиње.
Као што смо могли да видимо, друштво не пружа сигуран простор власницима кућних љубимаца да искусе свој процес туговања. На срећу, неки ресурси почињу да постају доступни како би помогли овим људима да схвате да је њихов процес туговања природан и да заслужује да буде потврђен. И ми, као психолози, увек морамо да дочекамо ову ожалошћену особу, без обзира на контекст њеног губитка, и понудимо му активно слушање и емоционалну доступност како бисмо могли да му помогнемо да
