Köpeğim öldü, şimdi ne olacak? Bir evcil hayvanın ölümüyle nasıl başa çıkılır?

"Bir evcil hayvan, bize cömert olmayı ve bakım becerilerini kullanmayı öğreten bir ilişkiye yatırdığımız sevgiyi yansıtır." (Silvana Aquino)

Tüm canlılar bir gün ölecektir, bu nedenle bir gün evcil hayvanınıza veda etmeniz gerekecektir. Ne yazık ki, çok iyi bakılsalar bile hayvanların beklenen yaşam süresi, bakıcının yaşayacağı süreye göre kısadır, bu nedenle evcil hayvan bakıcıları genellikle yaşamları boyunca bir veya daha fazla hayvanın ölümüyle uğraşmak zorunda kalırlar.

Evcil hayvanlar yıllardır pek çok ailenin günlük yaşamının bir parçasıdır. Pek çok insan için gerçek birer arkadaştırlar, çünkü eleştirmez ve yargılamazlar; stresi azaltmaya yardımcı olurlar, çünkü her zaman oynamaya hazırdırlar; ve tükenmez bir sevgi ve şefkat kaynağıdırlar, çünkü hem sevinç hem de üzüntü zamanlarında yanlarındadırlar. İşte bu nedenlerden dolayıİnsanlar hayvanlara bağlanır, derin sevgi ve dostluk bağları kurar.

Yavru köpeğinizin ölümüyle nasıl başa çıkabileceğinizi aşağıda bulabilirsiniz:

Bir kedinin, köpeğin ya da başka bir evcil hayvanın ölümünü detaylandırmak zor bir iş olabilir. Bir evcil hayvanın kaybına verilen tepkiler üzerine yapılan çalışmalar, bağlılığın ne kadar güçlü geliştiğini göstermektedir. Bowlby'nin bağlanma teorisi modelini kullanan Parkes (akt. Archer, 1996), bir evcil hayvanı kaybetmenin acısını, bir insanı kaybetmenin bedeli olarak ifade etmiştirYas süreci, kurulmuş bir ilişkiye veda etmenin yavaş zihinsel sürecine eşlik eden acı, düşünce ve duyguları içerir. Sistematik kanıtlar, insanların bir evcil hayvanın kaybından sonra yaşadıkları çeşitli tepkiler ile insanlar arasındaki bir ilişkinin kaybından sonra hissedilenler arasında açık paralellikler olduğunu göstermektedir (Archer, 1996).Bir evcil hayvanı kaybetmenin acısı, duygusal bağda bir kopma olduğu için sevilen birinin kaybından kaynaklanan acıya benzediğinden, muhtemelen keder aşamalarını yaşayacaksınız (Bertelli, 2008).

Ayrıca okuyun:

- Ötenazi: Doğru zaman ne zamandır?

- Yaşlı köpeklerde bilişsel sorunlar

Baydak'a göre, kayıp sosyal normlara uygun olduğunda, yas tutan birey sosyal ağ tarafından desteklenir ve bu da hem yas tutma sürecini hem de sosyal uyumu kolaylaştırır. Durum böyle olmadığında ve toplum yası tanımadığında veya meşrulaştırmadığında, stres tepkileri yoğunlaşabilir ve yasla ilgili sorunlar daha da kötüleşebilir,Genellikle "Sadece bir köpekti..." gibi ifadeler bu tanımamayı gösterir. Hayvanın ölümü önemsiz ve önemsiz bir olay olarak ele alınır. Baydak ayrıca, yetkilendirilmemiş sosyal yasın yanı sıra yetkilendirilmemiş intrapsişik yasın da olduğunu söyler. Sosyal inançları, değerleri ve beklentileri içselleştiririz. "Sadece bir köpekti..." yorumunda örtük olarak hayvanlarınYas tutmaya değer ve bir evcil hayvanın ölümünden sonra yas sürecine giren bir kişinin doğasında yanlış bir şey olduğu düşüncesi. Bu nedenle, bir evcil hayvan öldüğünde, birçok koruyucu, kederlerinin yoğunluğuna tamamen hazırlıksızdır ve bundan utanır ve utanır. Toplum, evcil hayvanını kaybeden bir çocuğa yetişkinlerden daha fazla destek olma eğilimindedir.(Bertelli, 2008).

Ayrıca okuyun:

- Yasa tasarısı evcil hayvan kaybı için izin sağlıyor

Konuyla ilgili bir akademisyen olan Psikolog Déria de Oliveira ile bu temaya nüfuz eden konular hakkında röportaj yapma onuruna eriştim. Aşağıda röportajın ana noktaları yer almaktadır.

Bazen evcil hayvan sahipleri, evcil hayvanlarının ölümü üzerine yas tutmalarına ve yas tutmalarına "izin verilmediğini" düşünüyorlar. Toplumumuz neden çoğunlukla bir bireyin bir evcil hayvanın ölümü üzerine yas tutabileceğini düşünmüyor? Bu izin verilmeyen bir yas türü mü?

Doka'ya (1989) göre, bir evcil hayvanın ölümünün yasını tutmak, toplum tarafından tanınmayan bir kayıp olduğu için izinsiz yas kategorisindedir. Ancak, hayvanlar çeşitli aile düzenlemelerinde yer almaktadır. Dolayısıyla, bir evcil hayvanın kaybı çağdaş dünyada insanlar tarafından neden tanınmasın? Bu sorudan ve diğerlerinden yola çıkarak aşağıdaki sorular ortaya atılmıştırDr. Maria Helena Pereira Franco'nun rehberliğinde doktora tezim için araştırmamı geliştirdim.

İnternet üzerinden yapılan anketi yanıtlayan 360 katılımcıdan 171'i (%47,5) hayvan için yas tutmanın toplum tarafından kabul edildiğini düşünürken, 189'u (%52,5) hayvanın ölümüyle yaşanan kaybın kabul edilmediğini, çünkü bazı insanlar için yas tutan kişinin yas tutarken kısıtlanması gerektiğini ve iş, okul ve diğer taahhütlerini aksatamayacağını belirtmiştir.

Ölen ya da kaybolan hayvanın koruyucusunun acısının tanınması, etrafındaki insanların: a) empati kurması; b) hayvanı bir aile üyesi olarak görmesi; c) bir evcil hayvanla bağ kurması ya da kurmuş olması durumunda kolaylaşacaktır.

Çalışmanızda, yas tutma hakkına sahip olup olmadığını merak eden bir hayvan koruyucusuna rastladınız mı?

Evet. Hayvanları görüşme tarihinden 12 aydan daha kısa bir süre önce ölmüş olan altı yaslı kişiyle yüz yüze görüşmeler yapılmıştır. Görüşülen iki kişi, hayvanın ölümünden dolayı çok acı çektiklerini ve yakınlarındaki insanların bu şekilde, yani yaslı olarak kalamayacaklarını söyledikleri için bu bağlamda birçok yansıma getirmiştir.

Bir evcil hayvanın kaybına ilişkin yas süreci, bir insanın ölümüne ilişkin süreçle aynı kalıpları izler mi? Evcil hayvanın vasisi de aynı yas aşamalarını deneyimleyebilir mi?

İnsan ya da hayvan olsun, sevilen birinin ölümü için yas sürecinin bir kalıbı olduğunu söyleyemeyiz. İnkar, suçluluk, ayrılık kaygısı, öfke, hissizlik gibi tepkilerin, diğerlerinin yanı sıra, önemli bir kişinin kaybından kaynaklandığı için her iki yas sürecinde de mevcut olduğunu görebiliriz; ancak doğrusal bir sırayla ya da hepsinin zorunlu olarak var olmasıyla ortaya çıkmazlarTepkiler.

Bir birey tanınmayan ya da sosyal olarak desteklenmeyen bir kayıp yaşadığında karmaşık bir yas yaşayabilir mi?

Evet, çünkü genellikle sosyal destek karmaşık yaslar için koruyucu bir faktördür. Sevilen bir insanın ölümünde mevcut olan veda ritüelleri, evcil hayvanın ölümünde neredeyse hiç yoktur. Ve genellikle, yas tutan kişi hala "sadece bir köpekti" veya başka bir hayvanı duymak zorundadır. Görüşülen kişilerden biri, evcil hayvanı görüşme tarihinden dört ay önce ölmüştü,Sadece yaslı kişi hayvanın hayatındaki anlamını bilir, sadece o kaybın ne kadar acı verdiğini bilebilir.

Bir evcil hayvanın kaybına ilişkin yas ne kadar sürebilir?

Belirli bir zaman yoktur; yas günler, haftalar, aylar ya da yıllar sürebilir. Bu süre, diğer faktörlerin yanı sıra, vasinin hayvanla olan ilişkisine, ikili arasındaki etkileşime, bir bağ olup olmamasına; vasinin hayvandan önceki kayıplarla ilgili yaşam öyküsüne; hayvanın ölüm nedenine bağlı olacaktır.

(Bisteca 2011 yılında kanserden öldü. Fotoğraf: Lilian Din Zardi)

Kaybın acısını hafifletmek için ne yapılabilir?

Bakıcının kendi acısının farkına varması ve hayvanın kaybının kabul edildiği sosyal grubunda destek araması önemlidir. Yavaş yavaş yeni faaliyetler ve projelerle kendini yeniden düzenleyecek ve ölen hayvanı hatırladığı bazı anlarda yas tepkileri gösterebilecektir. İhtiyaç hissederse psikolojik yardım da alabilir.

Hayvan, tedavisi mümkün olmayan bir hastalıktan dolayı ağır hasta olduğunda ve ötenazi en iyi seçenek olduğunda, suçluluk duygusuyla nasıl başa çıkılır? Bu duyguyla başa çıkmanın en iyi yolu nedir?

Ötanazi için izin alınmadan önce vasilerin tüm şüphelerinin veteriner hekim tarafından açıklığa kavuşturulması ve dilerlerse işlem anında vasilerin de hazır bulunmasına izin verilmesi tavsiye edilmektedir. Ancak bu davranışlar vasilerin kendilerini suçlu hissetmeyeceklerini garanti etmemektedir. Bu süreçten geçen görüşmecilerden biri bunun en kötü karar olduğunu söylemiştirRoss ve Baron-Sorensen'e (2007) göre, hayvana ötenazi yapma kararı, kişinin yaşamına son vermeyi ilk kez düşündüğü an olabilir. Ötenazi gerekli olmasa bile suçluluk duygusu mevcut olabilir. Bu, kayba verilen yaygın tepkilerden biridir.

Genelleştirilmiş bir şekilde suçluluk duygusuyla başa çıkmanın en iyi yolunun hangisi olduğunu söylemek zordur, çünkü her ikili için koruyucunun genellikle "ya bunu yapsaydım" veya "bunu yapmasaydım" şeklinde tekil bir sorusu vardır. Ve son olarak, genellikle sevilen hayvana karşı herhangi bir tutumun en iyi amaçlarla olduğunu fark eder. Bazen, kendini suçlamasürekli ve kalıcı, aktivitelerde bozulma ile birlikte, psikolojik bakım endikedir.

Bazıları kayıptan hemen sonra yeni bir hayvan sahiplenmeyi tercih ediyor. Bu tutum yas sürecine yardımcı oluyor mu?

Eğer kayıpla başa çıkmaktan kaçınmak için değilse ve yas tutan kişinin kendi isteğiyle gerçekleşmişse, yas sürecinde olumlu bir tutumdur ve yas tutan kişinin ölen hayvanla sağlıklı karşılaştırmalar yaparak kendisini yeni hayvanla ilgili faaliyetlere adamasını sağlar. Yas tutan kişinin isteği değilse, tutum olumsuzdur. Üçüncü şahıslar tarafından empoze edildiğinde, yas tutan kişi şunları yapabilirÖlen hayvanın mevcut hayvandan çok daha iyi olduğu yönünde karşılaştırmalar yapmakta, yeni hayvanı tamamen reddetmekte ve hatta terk etmektedir.

Peki ya çocuklar, onlar da evcil hayvanın cenazesine katılmalı ve yardım etmeli mi?

Çocuğun hayvanın veda ritüellerine katılması önemlidir. Ancak çocuk orada bulunmak istemiyorsa ona saygı gösterilmelidir. Zawistowski'ye (2008) göre, hayvanın ölümü onun ilk ölüm deneyimi olabilir ve ebeveynlerin hayvanın uyutulduğunu -çocuk uyumaktan korkabilir- ya da kaçtığını söylemekten kaçınarak dürüst olmaları gerekir.Hayvanın kaçmasına neden olacak ne yaptığını merak ediyordu.

Bu konu üzerine hazırladığınız doktora tezinizde vardığınız temel sonuçlar nelerdi?

Katılımcıların yarısından fazlası hayvanın ailenin ayrılmaz bir parçası olduğunu (%56) ve onlarla yaşamanın koşulsuz sevgi anlamına geldiğini (%51) düşünmektedir. Bu nitelikler bağların oluşmasını desteklemektedir. Bu bağlamda, sevilen hayvanın ölümü için yas tutma süreci otantiktir ve hem yas tepkileri hem de başa çıkma yolları açısından sevilen insanın ölümüyle benzerlik göstermektedirkayıp karşısında.

Çevrimiçi anket, o an için çalışmanın amacı olmamasına rağmen, hayvanın kaybına ilişkin duyguların ifade edilmesini sağladı; ancak bu acının kabul edilmesi için var olan alanın eksikliği ile katılımcılara "ses" veren bir araç haline geldi. Bazıları anketten yararlandıklarını ve teşekkür ettiklerini yazdılar (Oliveira ve Franco, 2015)

Bu nedenle, evcil hayvanlarla bağ kurmamış pek çok kişi tarafından dikkate alınmayan bir evcil hayvanın ölümünün yasını tutmak, toplum tarafından da kabul görmeyi gerektirir.

Bazı veteriner kliniklerinin, bakıcıların kaybın üstesinden gelmelerine yardımcı olmak için özel psikolojik destek sunup sunmadığını bize söyleyebilir misiniz?

Amerika Birleşik Devletleri'nde, klinikler, veteriner hastaneleri ve üniversiteler bünyesinde yaslı bakıcılara psikolojik destek sağlanması yaygın bir uygulamadır. Brezilya'da, çok az sayıda veteriner hastanesi, iyileşme ihtimali olmayan hayvanların bakıcıları için ya da hayvanın ölümüyle başa çıkmak için kaynaklarını kurtarmalarına yardımcı olmak amacıyla hastaneler bünyesinde psikologlarla hizmet vermektedir.

Gördüğümüz gibi, toplum evcil hayvan besleyenlere yas süreçlerini yaşayabilecekleri güvenli bir alan sunmuyor. Neyse ki, bu insanların yas süreçlerinin doğal olduğunu ve onaylanmayı hak ettiğini anlamalarına yardımcı olacak bazı kaynaklar mevcut hale geliyor. Ve biz psikologlar olarak, kayıplarının bağlamından bağımsız olarak bu yas tutan kişiyi her zaman hoş karşılamalıyız veYaşanan kaybı yeniden anlamlandırmalarına yardımcı olmak için aktif dinleme ve duygusal erişilebilirlik sunmak.

Kayıplar ve Yas sitesinde yayınlanan makale psikolog Nazaré Jacobucci tarafından sağlanmıştır.

TSC'nin yaratıcısı Halina Medina, 2009 yılında vefat eden Preta ile birlikte.

Bu yazı psikolog Déria de Oliveira'nın işbirliğiyle hazırlanmıştır:

Görüşülen kişi: Déria de Oliveira - Yönetim Lisansı, Psikolog, Universidade Metodista de São Paulo'dan (UMESP) Sağlık Psikolojisi Yüksek Lisansı, Faculdade de Medicina do ABC'den (FMABC) Hastane Psikolojisi Uzmanı, Pet Smile Projesi'nde gönüllü araştırmacı, hayvan aracılı terapi (2006-2010), Pontifícia Universidade Católica de SãoPaulo (PUC/SP), Yas Üzerine Çalışmalar ve Müdahaleler Laboratuvarı - LELu (2010-2013).

Referanslar:

Archer J. İnsanlar neden evcil hayvanlarını sever? Evolution and Human Behavior, v. 18; 1996. s. 237-259.

Baydak M.A. Bir evcil hayvanın ölümü üzerine insan yası. Kanada Ulusal Kütüphanesi, Sosyal Hizmet Fakültesi; 2000. Manitoba Üniversitesi.

Bertelli I. Evcil hayvanların yası tutuluyor. Blog CientíficaMente. Ağustos/2008.

Casellato G. (Org.).Empatinin kurtarılması: tanınmayan kedere psikolojik destek.São Paulo: Summus; 2015. 264 s.

Doka K., J. Disenfranchised. grief: recognizing hidden sorrow. New York: Lexington Books, 1989. 1. Bölüm, s. 3-11.

Oliveira D., Franco MHP. Luto por perda de animal. In: Gabriela Casellato (Org.). O resgate da empatia: suporte psicológico ao luto não reconhecido. 1ª. ed. São Paulo: Summus; 2015. p. 91-109.

Parkes CM. Luto: estudos sobre a perda na vida adulta. Çeviri: Maria Helena Franco Bromberg. São Paulo: Summus; 1998. 291 s.

Ross CB, Baron-Sorensen J. Pet Loss and Human Emotion: a guide to recovery. 2nd ed. New York: Routledge; 2007. p. 1-30.

Zawistowski S. Companion animals in society. Kanada: Thompson Delmar Learning; 2008. 9. Bölüm. s. 206-223.