Mój pies zdechł, co teraz? Jak poradzić sobie ze śmiercią zwierzaka?

"Zwierzę domowe odzwierciedla uczucie, które inwestujemy w związek, który uczy nas hojności i umiejętności opiekuńczych". (Silvana Aquino)

Wszystkie żywe istoty pewnego dnia umrą, więc pewnego dnia będziesz musiał pożegnać się ze swoim zwierzakiem. Niestety, oczekiwana długość życia zwierząt, nawet jeśli są bardzo zadbane, jest krótka w stosunku do tego, jak długo będzie żył opiekun, więc często zdarza się, że opiekunowie zwierząt muszą poradzić sobie ze śmiercią jednego lub więcej zwierząt w ciągu swojego życia.

Zwierzęta domowe są częścią codziennego życia wielu rodzin od lat. Dla wielu ludzi są prawdziwymi towarzyszami, ponieważ nie krytykują ani nie oceniają; pomagają złagodzić stres, ponieważ zawsze są gotowe do zabawy; i są niewyczerpanym źródłem uczuć i przywiązania, ponieważ są blisko, zarówno w czasach radości, jak i smutku. To właśnie z tych powodówże ludzie przywiązują się do zwierząt, tworząc głębokie więzi uczuć i przyjaźni.

Oto, jak poradzić sobie ze śmiercią szczeniaka:

Opracowanie śmierci kota, psa lub jakiegokolwiek innego zwierzaka może być trudnym zadaniem. Badania nad reakcjami na utratę zwierzaka pokazują, jak silne przywiązanie się rozwinęło. Korzystając z modelu teorii przywiązania Bowlby'ego (cytowanego w Archer, 1996), Parkes (cytowany w Archer, 1996) odniósł się do żalu po utracie zwierzaka jako kosztu utraty osobyProces żałoby obejmuje udrękę, myśli i uczucia, które towarzyszą powolnemu procesowi psychicznemu pożegnania się z ustaloną relacją. Systematyczne dowody wskazują, że istnieją wyraźne podobieństwa między różnymi reakcjami, których ludzie doświadczają po utracie zwierzaka, a tymi odczuwanymi po utracie relacji między ludźmi (Archer, 1996).Prawdopodobnie doświadczysz etapów żałoby, ponieważ ból spowodowany utratą zwierzęcia jest podobny do bólu spowodowanego utratą ukochanej osoby, ponieważ następuje zerwanie więzi emocjonalnej (Bertelli, 2008).

Czytaj także:

- Eutanazja: kiedy jest właściwy moment?

- Problemy poznawcze u starszych psów

Dla Baydaka, gdy strata jest zgodna z normami społecznymi, jednostka przeżywająca żałobę jest wspierana przez sieć społeczną, co ułatwia zarówno proces żałoby, jak i spójność społeczną. Gdy tak nie jest, a społeczeństwo nie uznaje ani nie legitymizuje żałoby, reakcje stresowe mogą być zintensyfikowane, a problemy związane z żałobą mogą być zaostrzone. W przypadku zwierząt domowych,Zwykle zwroty takie jak "To był tylko pies..." pokazują to nieuznanie. Śmierć zwierzęcia jest traktowana jako trywialne i nieistotne wydarzenie. Baydak mówi również, że oprócz nieautoryzowanej żałoby społecznej istnieje również nieautoryzowana żałoba intrapsychiczna. Internalizujemy społeczne przekonania, wartości i oczekiwania. W komentarzu "To był tylko pies..." jest ukryte, że zwierzęta nie są w ogóle postrzegane jako zwierzęta.W związku z tym, gdy zwierzę umiera, wielu opiekunów jest całkowicie nieprzygotowanych na intensywność ich żałoby, są zakłopotani i zawstydzeni. Społeczeństwo ma tendencję do większego wsparcia dla dziecka, które traci zwierzę, niż dla osoby dorosłej.(Bertelli, 2008).

Czytaj także:

- Ustawa zapewnia wolne za utratę zwierzaka

Miałem zaszczyt przeprowadzić wywiad z psychologiem Dérią de Oliveira, badaczem tego tematu, na temat kwestii, które przenikają ten temat. Poniżej znajdują się główne punkty wywiadu.

Czasami opiekunowie czworonogów czują, że nie "wolno" im opłakiwać śmierci swojego pupila. Dlaczego nasze społeczeństwo w większości nie bierze pod uwagę tego, że ktoś może opłakiwać śmierć swojego zwierzaka? Czy jest to niedozwolony rodzaj żałoby?

Według Doka (1989), opłakiwanie śmierci zwierzęcia domowego należy do kategorii nieuprawnionej żałoby, ponieważ jest to strata nieuznawana przez społeczeństwo. Jednak zwierzęta są obecne w różnych układach rodzinnych. Dlaczego więc utrata zwierzęcia domowego miałaby nie być uznawana przez ludzi we współczesnym świecie? W oparciu o to pytanie i inne, postawiono następujące pytaniarozwinąłem moje badania na potrzeby pracy doktorskiej pod kierunkiem prof. dr Marii Heleny Pereiry Franco.

Spośród 360 uczestników, którzy odpowiedzieli na ankietę udostępnioną w Internecie, 171 (47,5%) uznało, że żałoba po zwierzęciu jest uznawana przez społeczeństwo, a 189 (52,5%) odpowiedziało, że strata spowodowana śmiercią zwierzęcia nie jest akceptowana, ponieważ dla niektórych osób osoba pogrążona w żałobie musi być powściągliwa w żałobie i nie może opuścić pracy, szkoły i innych zobowiązań.

Uznanie żalu opiekuna zmarłego lub zaginionego zwierzęcia będzie ułatwione, jeśli ludzie wokół niego: a) są empatyczni; b) uważają zwierzę za członka rodziny; c) tworzą lub tworzyli więź ze zwierzęciem.

Czy podczas swoich badań spotkałeś się z sytuacją, w której opiekun zwierzęcia zastanawiał się, czy ma prawo do żałoby?

Tak. Wywiady bezpośrednie przeprowadzono z sześcioma osobami pogrążonymi w żałobie, których zwierzęta zmarły mniej niż 12 miesięcy przed datą wywiadu. Dwóch rozmówców wniosło wiele refleksji w tym kontekście, ponieważ bardzo cierpieli z powodu śmierci zwierzęcia, a bliskie im osoby stwierdziły, że nie mogą pozostać w takim stanie, w jakim byli, czyli w żałobie.

Czy proces żałoby po stracie zwierzęcia przebiega według tych samych wzorców, co proces żałoby po śmierci człowieka? Czy opiekun zwierzęcia może doświadczyć tych samych etapów żałoby?

Nie powiedziałbym, że istnieje schemat procesu żałoby po śmierci ukochanej osoby, człowieka lub zwierzęcia. Można zauważyć, że reakcje takie jak zaprzeczenie, poczucie winy, lęk separacyjny, złość, odrętwienie, między innymi, są obecne w obu procesach żałoby, ponieważ wynikają z utraty znaczącej osoby; jednak nie występują one w liniowej sekwencji lub z obowiązkową obecnością wszystkich z nichreakcje.

Kiedy dana osoba doświadcza straty, która nie jest uznawana lub wspierana społecznie, czy może doświadczyć skomplikowanej żałoby?

Tak, ponieważ ogólnie wsparcie społeczne jest czynnikiem ochronnym w przypadku skomplikowanej żałoby. Rytuały pożegnalne, które są obecne w przypadku śmierci ukochanej osoby, są praktycznie nieobecne w przypadku śmierci zwierzaka. I często osoba pogrążona w żałobie wciąż musi słyszeć: "to był tylko pies" lub inne zwierzę. Jeden z rozmówców, którego zwierzę zmarło cztery miesiące przed datą wywiadu,Tylko osoba pogrążona w żałobie zna znaczenie, jakie zwierzę miało w jej życiu, tylko ona jest w stanie wiedzieć, jak bardzo boli strata.

Jak długo może trwać żałoba po stracie zwierzęcia?

Nie ma określonego czasu; żałoba może trwać dni, tygodnie, miesiące lub lata. Będzie to zależeć od relacji, jaką opiekun miał ze zwierzęciem, interakcji między nimi, czy istniała więź, czy nie; historii życia opiekuna w odniesieniu do strat, które poprzedzały stratę zwierzęcia; przyczyny śmierci zwierzęcia, wśród innych czynników.

(Bisteca zmarł na raka w 2011 r. Zdjęcie Lilian Din Zardi)

Co można zrobić, aby złagodzić ból po stracie?

Ważne jest, aby opiekun rozpoznał swój ból i szukał wsparcia w swojej grupie społecznej, w której istnieje akceptacja dla utraty zwierzęcia. Stopniowo będzie się reorganizował, podejmując nowe działania i projekty, a w niektórych momentach wspominania zmarłego zwierzęcia może mieć reakcje żałoby. Jeśli czuje taką potrzebę, może również szukać pomocy psychologicznej.

Kiedy zwierzę jest poważnie chore na chorobę bez możliwości wyleczenia i eutanazja jest najlepszą opcją, jak radzić sobie z poczuciem winy? Jaki jest najlepszy sposób radzenia sobie z tym uczuciem?

Zaleca się, aby wszystkie wątpliwości opiekunów zostały wyjaśnione przez lekarza weterynarii przed uzyskaniem zgody na eutanazję, a także zezwolenie na obecność opiekunów w momencie zabiegu, jeśli sobie tego życzą. Jednak takie zachowania nie gwarantują, że opiekunowie nie będą czuli się winni. Jeden z respondentów, który przeszedł przez ten proces, powiedział, że była to najgorsza decyzja.Dla Ross i Baron-Sorensen (2007) decyzja o eutanazji zwierzęcia może być pierwszym momentem, w którym dana osoba rozważa zakończenie życia. Poczucie winy może być obecne, nawet jeśli eutanazja nie była konieczna. Jest to jedna z powszechnych reakcji na stratę.

Trudno powiedzieć, jaki jest najlepszy sposób radzenia sobie z poczuciem winy w sposób uogólniony, ponieważ dla każdej diady istnieje pojedyncze pytanie ze strony opiekuna, które zwykle brzmi: "co by było, gdybym zrobił to" lub "gdybym nie zrobił tego". I wreszcie, często zdaje sobie sprawę, że każda postawa wobec ukochanego zwierzęcia była w najlepszym celu. Czasami, gdy samooskarżenie jeststały i długotrwały, z upośledzeniem aktywności, wskazana jest opieka psychologiczna.

Niektórzy decydują się na posiadanie nowego zwierzęcia wkrótce po stracie. Czy taka postawa pomaga w procesie żałoby?

Zależy to od stanu, w jakim następuje nabycie. Jeśli nie ma to na celu uniknięcia radzenia sobie ze stratą i jeśli jest to z własnej woli osoby pogrążonej w żałobie, jest to pozytywna postawa w procesie żałoby, która pozwoli osobie pogrążonej w żałobie poświęcić się działaniom z nowym zwierzęciem, dokonując zdrowych porównań ze zmarłym zwierzęciem. Postawa jest negatywna, jeśli nie jest to wola osoby pogrążonej w żałobie. W przypadku narzucenia przez osoby trzecie osoba pogrążona w żałobie możedokonywać porównań, że zmarłe zwierzę było znacznie lepsze od obecnego, z całkowitym odrzuceniem nowego zwierzęcia, a nawet porzuceniem.

Co z dziećmi, czy powinny uczestniczyć i pomagać w pogrzebie zwierzęcia?

Istotne jest, aby dziecko uczestniczyło w rytuałach pożegnalnych zwierzęcia. Należy jednak uszanować jego wolę, jeśli nie chce być obecne. Dla Zawistowskiego (2008) śmierć zwierzęcia może być jego pierwszym doświadczeniem śmierci i rodzice muszą być szczerzy, unikając mówienia, że zwierzę zostało uśpione - dziecko może bać się spać - lub że uciekło - ponieważ może stać się ono nieświadome.zastanawiał się, co takiego zrobił, że zwierzę uciekło.

Jakie były Twoje główne wnioski z pracy doktorskiej na ten temat?

Ponad połowa uczestników uznała, że zwierzę jest integralną częścią rodziny (56%), a życie z nim oznacza bezwarunkową miłość (51%). Te kwalifikacje sprzyjają tworzeniu więzi. W tym kontekście proces żałoby po śmierci ukochanego zwierzęcia jest autentyczny i podobny do śmierci ukochanego człowieka, zarówno w reakcjach żałoby, jak i sposobach radzenia sobie z niąw obliczu straty.

Ankieta internetowa umożliwiła wyrażenie uczuć związanych z utratą zwierzęcia, chociaż nie było to celem badania w tym momencie; jednak z powodu braku przestrzeni, która istnieje dla odbioru tego bólu, stała się instrumentem, który dał "głos" uczestnikom. Niektórzy z nich napisali, że skorzystali z ankiety i podziękowali jej (Oliveira i Franco, 2015).

Dlatego opłakiwanie śmierci zwierzaka, które nie jest brane pod uwagę przez wiele osób, które nie związały się ze zwierzętami domowymi, również wymaga uznania ze strony społeczeństwa.

Czy mógłbyś nam powiedzieć, czy niektóre kliniki weterynaryjne oferują już specjalistyczne wsparcie psychologiczne, aby pomóc opiekunom przezwyciężyć stratę?

W Stanach Zjednoczonych oferta wsparcia psychologicznego dla pogrążonych w żałobie opiekunów w klinikach, szpitalach weterynaryjnych i na uniwersytetach jest powszechna. W Brazylii bardzo niewiele szpitali weterynaryjnych udostępnia usługi psychologów wewnątrz szpitali dla opiekunów zwierząt bez prognozy wyleczenia lub aby pomóc im uratować swoje zasoby, aby poradzić sobie ze śmiercią zwierzęcia.

Jak widać, społeczeństwo nie oferuje bezpiecznej przestrzeni dla opiekunów zwierząt domowych, aby mogli doświadczyć swojego procesu żałoby. Na szczęście dostępne są pewne zasoby, które pomagają tym ludziom uświadomić sobie, że ich proces żałoby jest naturalny i zasługuje na uznanie. A my, jako psychologowie, powinniśmy zawsze witać osobę pogrążoną w żałobie, niezależnie od kontekstu jej straty, orazoferowanie aktywnego słuchania i dostępności emocjonalnej, aby pomóc im ponownie zrozumieć poniesioną stratę.

Artykuł opublikowany na stronie Losses and Mourning i uprzejmie udostępniony przez psycholog Nazaré Jacobucci.

Halina Medina, twórczyni TSC, i Preta, która zmarła w 2009 roku.

Ten post powstał we współpracy z psychologiem Dérią de Oliveira:

Rozmówca: Déria de Oliveira - licencjat z administracji, psycholog, magister psychologii zdrowia na Universidade Metodista de São Paulo (UMESP), specjalista psychologii szpitalnej na Faculdade de Medicina do ABC (FMABC), wolontariusz w Pet Smile Project, terapia z udziałem zwierząt (2006-2010), doktorat z psychologii klinicznej na Pontifícia Universidade Católica de São Paulo.Paulo (PUC/SP), Laboratory of Studies and Interventions on Mourning - LELu (2010-2013).

Referencje:

Archer J. Dlaczego ludzie kochają swoje zwierzęta? Evolution and Human Behavior, v. 18; 1996. s. 237-259.

Baydak M.A. Human grief on the death of a pet. National Library of Canada, Faculty Social Work; 2000. University of Manitoba.

Bertelli I. Opłakiwanie śmierci zwierząt domowych. Blog CientíficaMente. Aug/2008.

Casellato G. (org.).The rescue of empathy: psychological support to unrecognized grief.São Paulo: Summus; 2015. 264 s.

Doka K., J. Disenfranchised. grief: recognizing hidden sorrow. New York: Lexington Books, 1989. rozdz. 1, s. 3-11.

Oliveira D., Franco MHP. Luto por perda de animal. In: Gabriela Casellato (Org.). O resgate da empatia: suporte psicológico ao luto não reconhecido. 1ª. ed. São Paulo: Summus; 2015. p. 91-109.

Parkes CM. Luto: estudos sobre a perda na vida adulta. Tłumaczenie: Maria Helena Franco Bromberg. São Paulo: Summus; 1998. 291 s.

Ross CB, Baron-Sorensen J. Pet Loss and Human Emotion: a guide to recovery. 2nd ed. New York: Routledge; 2007. s. 1-30.

Zawistowski S. Zwierzęta towarzyszące w społeczeństwie. Kanada: Thompson Delmar Learning; 2008. rozdz. 9. s. 206-223.