ನನ್ನ ನಾಯಿ ಸತ್ತಿದೆ, ಈಗ ಏನು? ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು

“ಒಂದು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಯು ನಾವು ಉದಾರವಾಗಿರಲು ಮತ್ತು ಕಾಳಜಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ವ್ಯಾಯಾಮ ಮಾಡಲು ಕಲಿಸುವ ಸಂಬಂಧದಲ್ಲಿ ನಾವು ಹೂಡಿಕೆ ಮಾಡುವ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಪ್ರತಿಬಿಂಬಿಸುತ್ತದೆ.” (ಸಿಲ್ವಾನಾ ಅಕ್ವಿನೊ)

ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳು ಒಂದು ದಿನ ಅವರು ಸಾಯುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಒಂದು ದಿನ ನೀವು ನಿಮ್ಮ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ದುರದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಜೀವಿತಾವಧಿ, ಅವರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಚಿಕಿತ್ಸೆ ನೀಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಬೋಧಕನು ಬದುಕುವ ಸಮಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಲೀಕರು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವನದುದ್ದಕ್ಕೂ ಒಂದು ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮರಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ.

ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳ ದೈನಂದಿನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತವೆ. ಅನೇಕ ಜನರಿಗೆ ಅವರು ನಿಜವಾದ ಸಹಚರರು, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಟೀಕಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ನಿರ್ಣಯಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಅವರು ಒತ್ತಡವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಆಡಲು ಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದಾರೆ; ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ದುಃಖದ ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಅವರು ಹತ್ತಿರವಾಗಿರುವುದರಿಂದ ಅವರು ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಪ್ರೀತಿಯ ಅಕ್ಷಯ ಮೂಲವಾಗಿದೆ. ಈ ಕಾರಣಗಳಿಗಾಗಿ ಜನರು ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಲಗತ್ತಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹದ ಆಳವಾದ ಬಂಧಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾರೆ.

ನಿಮ್ಮ ನಾಯಿಯ ಸಾವನ್ನು ನೀವು ಹೇಗೆ ನಿಭಾಯಿಸಬಹುದು ಎಂಬುದನ್ನು ನೋಡಿ:

ಬೆಕ್ಕು, ನಾಯಿ ಅಥವಾ ಇತರ ಯಾವುದೇ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿನ ಮೂಲಕ ಕೆಲಸ ಮಾಡುವುದು ಕಷ್ಟಕರವಾದ ಕೆಲಸವಾಗಿದೆ. ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಅಧ್ಯಯನಗಳು ಬಾಂಧವ್ಯವು ಎಷ್ಟು ಪ್ರಬಲವಾಗಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ. ಬೌಲ್ಬಿಯ ಬಾಂಧವ್ಯ ಸಿದ್ಧಾಂತದ ಮಾದರಿಯನ್ನು ಬಳಸುವುದು (ಆರ್ಚರ್, 1996 ರಲ್ಲಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಲಾಗಿದೆ), ಪಾರ್ಕ್ಸ್ (ಉದಾಹರಿಸಲಾಗಿದೆಅನುಭವಿಸಿದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಪುನಃ ಸೂಚಿಸಿ.

Perdas e Luto ವೆಬ್‌ಸೈಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಟವಾದ ಲೇಖನ ಮತ್ತು ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ನಝಾರೆ ಜಾಕೋಬುಚ್ಚಿ ಅವರು ದಯೆಯಿಂದ ಒದಗಿಸಿದ್ದಾರೆ.

ಹಲೀನಾ ಮದೀನಾ, TSC ಯ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ, ಪ್ರೇತಾ, ನಿಧನರಾದರು 2009 ರಲ್ಲಿ .

ಈ ಪೋಸ್ಟ್ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೆರಿಯಾ ಡಿ ಒಲಿವೇರಾ ಅವರ ಸಹಯೋಗವನ್ನು ಹೊಂದಿತ್ತು:

ಸಂದರ್ಶಕ: ಡೇರಿಯಾ ಡಿ ಒಲಿವೇರಾ – ಬ್ಯಾಚುಲರ್ ಆಫ್ ಬಿಸಿನೆಸ್ ಅಡ್ಮಿನಿಸ್ಟ್ರೇಷನ್. ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ, ಮೆಥೋಡಿಸ್ಟ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಸಾವೊ ಪಾಲೊ (UMESP) ನಿಂದ ಆರೋಗ್ಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ಮಾಸ್ಟರ್. ಫ್ಯಾಕುಲ್ಡೇಡ್ ಡಿ ಮೆಡಿಸಿನಾ ಡೊ ABC (FMABC) ನಿಂದ ಆಸ್ಪತ್ರೆಯ ಮನೋವಿಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತಜ್ಞರು. ಪೆಟ್ ಸ್ಮೈಲ್ ಪ್ರಾಜೆಕ್ಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಸೇವಕ ಸಂಶೋಧಕ, ಪ್ರಾಣಿ-ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆ ಚಿಕಿತ್ಸೆ (2006-2010). ಪಾಂಟಿಫಿಕಲ್ ಕ್ಯಾಥೋಲಿಕ್ ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಸಾವೊ ಪಾಲೊ (PUC/SP), ಲ್ಯಾಬೊರೇಟರಿ ಆಫ್ ಸ್ಟಡೀಸ್ ಮತ್ತು ಮೌರ್ನಿಂಗ್‌ನ ಮಧ್ಯಸ್ಥಿಕೆಗಳಿಂದ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್ ಸೈಕಾಲಜಿಯಲ್ಲಿ PhD – LELu (2010-2013).

ಉಲ್ಲೇಖಗಳು:

ಆರ್ಚರ್ ಜೆ. ಜನರು ತಮ್ಮ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಏಕೆ ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತಾರೆ? ಎವಲ್ಯೂಷನ್ ಮತ್ತು ಹ್ಯೂಮನ್ ಬಿಹೇವಿಯರ್, ಸಂಪುಟ. 18; 1996. ಪು. 237-259.

ಬೈದಕ್ ಎಂ.ಎ. ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿನಿಂದ ಮಾನವ ದುಃಖ. ನ್ಯಾಷನಲ್ ಲೈಬ್ರರಿ ಆಫ್ ಕೆನಡಾ, ಫ್ಯಾಕಲ್ಟಿ ಸೋಶಿಯಲ್ ವರ್ಕ್; 2000. ಯೂನಿವರ್ಸಿಟಿ ಆಫ್ ಮ್ಯಾನಿಟೋಬಾ.

ಬರ್ಟೆಲ್ಲಿ I. ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ದುಃಖ. ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ಬ್ಲಾಗ್. Aug/2008.

Casellato G. (Org.). ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು: ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲ. ಸಾವೊ ಪಾಲೊ: ಸುಮ್ಮಸ್; 2015. 264 ಪು.

ಡೋಕಾ ಕೆ., ಜೆ. ಅಮಾನ್ಯೀಕರಣ. ದುಃಖ: ಗುಪ್ತ ದುಃಖವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು. ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ಲೆಕ್ಸಿಂಗ್ಟನ್ ಬುಕ್ಸ್, 1989. ಅಧ್ಯಾಯ. 1, ಪು. 3–11.

ಒಲಿವೇರಾ ಡಿ., ಫ್ರಾಂಕೋ MHP. ಹೋರಾಡುಪ್ರಾಣಿ ನಷ್ಟ. ಇನ್: ಗೇಬ್ರಿಯೆಲಾ ಕ್ಯಾಸೆಲ್ಲಾಟೊ (ಆರ್ಗ್.). ಸಹಾನುಭೂತಿಯನ್ನು ಉಳಿಸುವುದು: ಗುರುತಿಸಲಾಗದ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲ. 1 ನೇ. ಸಂ. ಸಾವೊ ಪಾಲೊ: ಸುಮ್ಮಸ್; 2015. ಪು. 91-109.

ಪಾರ್ಕ್ಸ್ CM. ಶೋಕ: ವಯಸ್ಕ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ನಷ್ಟದ ಅಧ್ಯಯನಗಳು. ಅನುವಾದ: ಮಾರಿಯಾ ಹೆಲೆನಾ ಫ್ರಾಂಕೊ ಬ್ರೋಂಬರ್ಗ್. ಸಾವೊ ಪಾಲೊ: ಸುಮ್ಮಸ್; 1998. 291 ಪು.

ರಾಸ್ ಸಿಬಿ, ಬ್ಯಾರನ್-ಸೊರೆನ್ಸೆನ್ ಜೆ. ಪೆಟ್ ಲಾಸ್ ಅಂಡ್ ಹ್ಯೂಮನ್ ಎಮೋಷನ್: ಎ ಗೈಡ್ ಟು ರಿಕವರಿ. 2ನೇ ಆವೃತ್ತಿ ನ್ಯೂಯಾರ್ಕ್: ರೂಟ್ಲೆಡ್ಜ್; 2007. ಪು. 1–30.

ಝವಿಸ್ಟೋವ್ಸ್ಕಿ S. ಸಮಾಜದಲ್ಲಿ ಕಂಪ್ಯಾನಿಯನ್ ಪ್ರಾಣಿಗಳು. ಕೆನಡಾ: ಥಾಂಪ್ಸನ್ ಡೆಲ್ಮಾರ್ ಕಲಿಕೆ; 2008. ಅಧ್ಯಾಯ. 9. ಪು. 206-223.

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ:

– ದಯಾಮರಣ: ಸರಿಯಾದ ಸಮಯ ಯಾವಾಗ?

– ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ವಯಸ್ಸಾದ ನಾಯಿಗಳಲ್ಲಿ ಅರಿವಿನ ದುರ್ಬಲತೆಗಳು

ಬೇಡಾಕ್‌ಗೆ, ನಷ್ಟವು ಸಾಮಾಜಿಕ ಮಾನದಂಡಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿದ್ದಾಗ, ವೈಯಕ್ತಿಕ ದುಃಖವನ್ನು ಸಾಮಾಜಿಕ ನೆಟ್‌ವರ್ಕ್ ಬೆಂಬಲಿಸುತ್ತದೆ, ಇದು ದುಃಖ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಒಗ್ಗಟ್ಟು ಎರಡನ್ನೂ ಸುಗಮಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ. ಇದು ಸಂಭವಿಸದಿದ್ದಾಗ ಮತ್ತು ಸಮಾಜವು ದುಃಖವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಕಾನೂನುಬದ್ಧಗೊಳಿಸದಿದ್ದರೆ, ಒತ್ತಡದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ತೀವ್ರಗೊಳ್ಳಬಹುದು ಮತ್ತು ದುಃಖ-ಸಂಬಂಧಿತ ಸಮಸ್ಯೆಗಳು ಉಲ್ಬಣಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ, "ಇದು ಕೇವಲ ನಾಯಿ..." ನಂತಹ ನುಡಿಗಟ್ಟುಗಳು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಈ ಗುರುತಿಸದಿರುವುದನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತವೆ. ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮರಣವನ್ನು ಕಡಿಮೆ ಪ್ರಾಮುಖ್ಯತೆಯ ಕ್ಷುಲ್ಲಕ ಘಟನೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬೈದಕ್ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆಅನಧಿಕೃತ ಸಾಮಾಜಿಕ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ಜೊತೆಗೆ ಅನಧಿಕೃತ ಇಂಟ್ರಾಸೈಕಿಕ್ ಶೋಕವೂ ಇದೆ. ನಾವು ಸಾಮಾಜಿಕ ನಂಬಿಕೆಗಳು, ಮೌಲ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ನಿರೀಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ಆಂತರಿಕಗೊಳಿಸುತ್ತೇವೆ. "ಇದು ಕೇವಲ ನಾಯಿ..." ಎಂಬ ಕಾಮೆಂಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ದುಃಖಿಸಲು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮರಣದ ನಂತರ ದುಃಖಕ್ಕೆ ಒಳಗಾದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿ ಏನಾದರೂ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಎಂಬ ಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಸೂಚಿಸುತ್ತದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳು ಸತ್ತಾಗ, ಅನೇಕ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ದುಃಖದ ತೀವ್ರತೆಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಿದ್ಧರಿಲ್ಲ ಮತ್ತು ಅದರ ಬಗ್ಗೆ ಮುಜುಗರ ಮತ್ತು ನಾಚಿಕೆಪಡುತ್ತಾರೆ. ವಯಸ್ಕರಿಗಿಂತ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಮಗುವಿಗೆ ಸಮಾಜವು ಹೆಚ್ಚು ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. (ಬರ್ಟೆಲ್ಲಿ, 2008).

ಇದನ್ನೂ ಓದಿ:

– ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಬಿಲ್ ಸಮಯವನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತದೆ

I ಈ ವಿಷಯವನ್ನು ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಸಮಸ್ಯೆಗಳ ಕುರಿತು ವಿಷಯವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡುವ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞ ಡೆರಿಯಾ ಡಿ ಒಲಿವೇರಾ ಅವರನ್ನು ಸಂದರ್ಶಿಸುವ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಸಂದರ್ಶನದ ಮುಖ್ಯ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕೆಳಗೆ ನೀಡಲಾಗಿದೆ.

ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿ ಮಾಲೀಕರು ತಮ್ಮ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿನಿಂದ ಅಳಲು ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸಲು "ಅಧಿಕಾರ" ಹೊಂದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಭಾವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿಗೆ ಶೋಕಿಸುತ್ತಿರಬಹುದು ಎಂದು ನಮ್ಮ ಸಮಾಜವು ಬಹುಪಾಲು ಏಕೆ ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಇದು ಒಂದು ರೀತಿಯ ಅನಧಿಕೃತ ಶೋಕವೇ?

ಡೋಕಾ (1989) ಪ್ರಕಾರ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿನ ಶೋಕವು ಅನಧಿಕೃತ ಶೋಕಾಚರಣೆಯ ವರ್ಗದಲ್ಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಇದು ಸಮಾಜವು ಗುರುತಿಸದ ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ. ನಲ್ಲಿಆದಾಗ್ಯೂ, ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಹಲವಾರು ಕುಟುಂಬ ವ್ಯವಸ್ಥೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸಮಕಾಲೀನ ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಜನರು ಏಕೆ ಗುರುತಿಸುವುದಿಲ್ಲ? ಈ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮತ್ತು ಇತರರಿಂದ, ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧಕ್ಕಾಗಿ ನನ್ನ ಸಂಶೋಧನೆಯು ಪ್ರೊ. ಅವರ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನದಲ್ಲಿ ಅಭಿವೃದ್ಧಿಗೊಂಡಿತು. ಡಾ. ಮಾರಿಯಾ ಹೆಲೆನಾ ಪೆರೇರಾ ಫ್ರಾಂಕೊ.

ಇಂಟರ್‌ನೆಟ್‌ನಲ್ಲಿ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಸಮೀಕ್ಷೆಗೆ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ 360 ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ, 171 (47.5%) ಜನರು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಶೋಕವನ್ನು ಸಮಾಜದಿಂದ ಗುರುತಿಸಲಾಗಿದೆ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು 189 (52.5%) ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದ್ದಾರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿನಿಂದಾಗುವ ನಷ್ಟವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಏಕೆಂದರೆ ಕೆಲವು ಜನರಿಗೆ ಶೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂಯಮವನ್ನು ಹೊಂದಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನ ಕೆಲಸ, ಶಾಲೆ ಮತ್ತು ಇತರ ಬದ್ಧತೆಗಳಿಗೆ ಹಾಜರಾಗಲು ವಿಫಲರಾಗುವುದಿಲ್ಲ.

ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ಷಕನ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆ ಅವನ ಸುತ್ತಲಿನ ಜನರು ಸಹಾನುಭೂತಿಯಾಗಿದ್ದರೆ, ಸತ್ತ ಅಥವಾ ಕಣ್ಮರೆಯಾದ ಶೋಕವನ್ನು ಸುಗಮಗೊಳಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ಬಿ) ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿ; ಸಿ) ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಬಂಧವನ್ನು ರೂಪಿಸಿ ಅಥವಾ ರಚಿಸಲಾಗಿದೆ.

ನಿಮ್ಮ ಅಧ್ಯಯನದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ಶೋಕದಲ್ಲಿರಲು ಹಕ್ಕಿದೆಯೇ ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸುವುದನ್ನು ನೀವು ನೋಡಿದ್ದೀರಾ?

ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಷ್ಟದ ಶೋಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಮಾನವನ ಮರಣದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಂತೆಯೇ ಅದೇ ಮಾನದಂಡಗಳನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆಯೇ? ಪ್ರಾಣಿಯ ರಕ್ಷಕನು ದುಃಖದ ಅದೇ ಹಂತಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದೇ?

ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣದ ಶೋಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಮಾದರಿಯಿದೆ ಎಂದು ನಾನು ಹೇಳುವುದಿಲ್ಲ, ಮನುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿ. ಅಂತಹ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಗಮನಿಸಬಹುದು: ನಿರಾಕರಣೆ, ಅಪರಾಧ, ಬೇರ್ಪಡಿಕೆ ಆತಂಕ, ಕೋಪ, ಮರಗಟ್ಟುವಿಕೆ, ಇತರವುಗಳೆರಡೂ ದುಃಖದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಕಂಡುಬರುತ್ತವೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಅವುಗಳು ಗಮನಾರ್ಹವಾದ ಜೀವಿಗಳ ನಷ್ಟದ ಮುಖಾಂತರ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತವೆ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಅವು ರೇಖೀಯ ಅನುಕ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳ ಕಡ್ಡಾಯ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯೊಂದಿಗೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ.

ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡದ ಅಥವಾ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿಸದ ನಷ್ಟವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದಾಗ, ಅವನು ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದೇ?

ಹೌದು, ಏಕೆಂದರೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಬೆಂಬಲವು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ ಸಂಕೀರ್ಣವಾದ ದುಃಖದ ವಿರುದ್ಧ ರಕ್ಷಣಾತ್ಮಕ ಅಂಶವಾಗಿದೆ. ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪ್ರತ್ಯೇಕತೆಯ ಆಚರಣೆಗಳು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿನಲ್ಲಿ ವಾಸ್ತವಿಕವಾಗಿ ಇರುವುದಿಲ್ಲ. ಮತ್ತು ಅನೇಕ ಬಾರಿ, ಶೋಕವು ಇನ್ನೂ ಕೇಳಬೇಕಾಗಿದೆ: "ಇದು ಕೇವಲ ನಾಯಿ" ಅಥವಾ ಇನ್ನೊಂದು ಪ್ರಾಣಿ. ಸಂದರ್ಶನದ ದಿನಾಂಕಕ್ಕಿಂತ ನಾಲ್ಕು ತಿಂಗಳ ಮೊದಲು ಪ್ರಾಣಿ ಸತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಸಂದರ್ಶಕರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರು, ಅವಳ ಹೃದಯವು ಹಾತೊರೆಯುತ್ತಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪ್ರಾಣಿ ತನ್ನ ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಹೊಂದಿದ್ದ ಅರ್ಥವನ್ನು ದುಃಖಿಸುವವರಿಗೆ ಮಾತ್ರ ತಿಳಿದಿದೆ, ಕಳೆದುಹೋದದ್ದು ಎಷ್ಟು ನೋವುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಅವನು ಮಾತ್ರ ತಿಳಿಯಬಲ್ಲನು.

ಶೋಕವು ಎಷ್ಟು ಸಮಯದವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಷ್ಟವು ಉಳಿಯಬಹುದೇ?

ನಿಶ್ಚಿತ ಸಮಯವಿಲ್ಲ, ದುಃಖವು ದಿನಗಳು, ವಾರಗಳು, ತಿಂಗಳುಗಳು ಅಥವಾ ವರ್ಷಗಳವರೆಗೆ ಇರುತ್ತದೆ. ಇದು ಬೋಧಕನು ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೊಂದಿದ್ದ ಸಂಬಂಧವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ, ಡೈಡ್‌ನ ಪರಸ್ಪರ ಕ್ರಿಯೆಯ ಮೇಲೆ, ಬಂಧವಿದೆಯೇ ಅಥವಾ ಇಲ್ಲವೇ; ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಹಿಂದಿನ ನಷ್ಟಗಳಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಬೋಧಕನ ಜೀವನ ಇತಿಹಾಸ; ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿನ ಕಾರಣ, ಇತರ ಅಂಶಗಳ ಜೊತೆಗೆ.

(2011 ರಲ್ಲಿ ಬಿಸ್ಟೆಕಾ ಕ್ಯಾನ್ಸರ್‌ನಿಂದ ನಿಧನರಾದರು. ಲಿಲಿಯನ್ ದಿನ್ ಝಾರ್ಡಿ ಅವರ ಫೋಟೋ)

ನೋವು ಕಡಿಮೆ ಮಾಡಲು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು ನಷ್ಟವೇ?

ಮಾಲೀಕರು ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನೋವನ್ನು ಗುರುತಿಸುವುದು ಮತ್ತು ಅವರ ಸಾಮಾಜಿಕ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಮುಖ್ಯವಾಗಿದೆ, ಇದರಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣಿಯ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸ್ವೀಕಾರವಿದೆ. ಕ್ರಮೇಣ ಅವನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಮರುಸಂಘಟಿಸುತ್ತಾನೆ, ಹೊಸ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳು ಮತ್ತು ಯೋಜನೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಮತ್ತು, ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನೆನಪುಗಳ ಕೆಲವು ಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನು ವಿಷಾದದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರಬಹುದು. ನೀವು ಅಗತ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದರೆ, ನೀವು ಮಾನಸಿಕ ಆರೈಕೆಯನ್ನು ಸಹ ಪಡೆಯಬಹುದು.

ಮೃಗವು ಯಾವುದೇ ಚಿಕಿತ್ಸಕ ಸಾಧ್ಯತೆಯಿಲ್ಲದ ಕಾಯಿಲೆಯಿಂದ ತೀವ್ರವಾಗಿ ಅಸ್ವಸ್ಥಗೊಂಡಾಗ ಮತ್ತು ದಯಾಮರಣವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಯ್ಕೆಯಾಗಿದೆ, ಅಪರಾಧವನ್ನು ಹೇಗೆ ಎದುರಿಸುವುದು? ಈ ಭಾವನೆಯನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸಲು ಉತ್ತಮ ಮಾರ್ಗ ಯಾವುದು?

ದಯಾಮರಣಕ್ಕೆ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಮೊದಲು ಮತ್ತು ಬೋಧಕರ ಉಪಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅನುಮತಿಸುವ ಮೊದಲು ಬೋಧಕರ ಎಲ್ಲಾ ಅನುಮಾನಗಳನ್ನು ಪಶುವೈದ್ಯರು ಸ್ಪಷ್ಟಪಡಿಸಬೇಕೆಂದು ಶಿಫಾರಸು ಮಾಡಲಾಗಿದೆ. ಅವರು ಬಯಸಿದಲ್ಲಿ ಕಾರ್ಯವಿಧಾನದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ. ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನಡವಳಿಕೆಗಳು ಶಿಕ್ಷಕರು ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರೆಂದು ಭಾವಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಖಾತರಿಪಡಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಒಂದುಈ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯ ಮೂಲಕ ಹೋದ ಸಂದರ್ಶಕರು ಇದು ತಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅತ್ಯಂತ ಕೆಟ್ಟ ನಿರ್ಧಾರ ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ರಾಸ್ ಮತ್ತು ಬ್ಯಾರನ್-ಸೊರೆನ್ಸೆನ್ (2007) ಗಾಗಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ದಯಾಮರಣದ ಆಯ್ಕೆಯು ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಜೀವನದ ನಿಲುಗಡೆಯನ್ನು ಪರಿಗಣಿಸುವ ಮೊದಲ ಬಾರಿಗೆ ಇರಬಹುದು. ದಯಾಮರಣ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ತಪ್ಪಿತಸ್ಥರಿರಬಹುದು. ನಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದಾಗಿದೆ.

ಅಪರಾಧದ ಭಾವನೆಯನ್ನು ಸಾಮಾನ್ಯೀಕರಿಸಿದ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಎದುರಿಸಲು ಉತ್ತಮವಾದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳುವುದು ಕಷ್ಟ, ಏಕೆಂದರೆ ಪ್ರತಿ ಡೈಯಾಡ್‌ಗೆ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಇರುತ್ತದೆ ಬೋಧಕ, ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿ: "ಮತ್ತು ನಾನು ಇದನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದರೆ" ಅಥವಾ "ನಾನು ಅದನ್ನು ಮಾಡದಿದ್ದರೆ". ಮತ್ತು ಅಂತಿಮವಾಗಿ, ಪ್ರೀತಿಯ ಪ್ರಾಣಿಯ ಕಡೆಗೆ ಯಾವುದೇ ಕ್ರಮವು ಉತ್ತಮ ಉದ್ದೇಶಗಳಿಗಾಗಿ ಎಂದು ಅವನು ಆಗಾಗ್ಗೆ ಅರಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಕೆಲವೊಮ್ಮೆ, ಸ್ವಯಂ-ಆರೋಪವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮತ್ತು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದ್ದಾಗ, ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ಪೂರ್ವಾಗ್ರಹದೊಂದಿಗೆ, ಮಾನಸಿಕ ಕಾಳಜಿಯನ್ನು ಸೂಚಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ.

ಕೆಲವರು ನಷ್ಟದ ನಂತರ ಹೊಸ ಪ್ರಾಣಿಯನ್ನು ಹೊಂದಲು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಈ ಮನೋಭಾವವು ದುಃಖವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡುತ್ತದೆಯೇ?

ಸ್ವಾಧೀನಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುವಿಕೆ ಸಂಭವಿಸುವ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿರುತ್ತದೆ. ನಷ್ಟವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವುದನ್ನು ತಪ್ಪಿಸದಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ದುಃಖಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಸ್ವಂತ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಆಗಿದ್ದರೆ, ದುಃಖದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಸಕಾರಾತ್ಮಕ ಮನೋಭಾವವಾಗಿದೆ, ಇದು ದುಃಖಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಹೊಸ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಚಟುವಟಿಕೆಗಳಿಗೆ ತನ್ನನ್ನು ತೊಡಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಅನುವು ಮಾಡಿಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆರೋಗ್ಯಕರವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಯೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಕೆ. ದುಃಖಕರ ಆಶಯವಾಗದಿದ್ದರೆ ವರ್ತನೆ ನಕಾರಾತ್ಮಕವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಮೂರನೇ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಹೇರಿದಾಗ, ದುಃಖಿಸುವವರು ಸತ್ತ ಪ್ರಾಣಿಯ ಅರ್ಥದಲ್ಲಿ ಹೋಲಿಕೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದುಹೊಸ ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ನಿರಾಕರಣೆ ಮತ್ತು ತ್ಯಜಿಸುವಿಕೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಸ್ತುತದಕ್ಕಿಂತ ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ.

ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳ ಬಗ್ಗೆ ಏನು, ಅವರು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಯಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಹಾಯ ಮಾಡಬೇಕೇ?

ಈ ವಿಷಯದ ಕುರಿತು ನಿಮ್ಮ ಡಾಕ್ಟರೇಟ್ ಪ್ರಬಂಧದಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಮುಖ್ಯ ತೀರ್ಮಾನಗಳು ಯಾವುವು?

ಇನ್ನಷ್ಟು ಭಾಗವಹಿಸುವವರಲ್ಲಿ ಅರ್ಧಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಜನರು ಪ್ರಾಣಿಯು ಕುಟುಂಬದ ಸದಸ್ಯ (56%) ಮತ್ತು ಅವರೊಂದಿಗೆ ವಾಸಿಸುವುದು ಎಂದರೆ ಬೇಷರತ್ತಾದ ಪ್ರೀತಿ (51%) ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಅರ್ಹತೆಗಳು ಬಂಧಗಳ ರಚನೆಗೆ ಒಲವು ತೋರುತ್ತವೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ದುಃಖದ ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು ಮತ್ತು ನಷ್ಟವನ್ನು ನಿಭಾಯಿಸುವ ವಿಧಾನಗಳೆರಡರಲ್ಲೂ, ಪ್ರಾಣಿ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಮರಣದ ಶೋಕ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಅಧಿಕೃತವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಪ್ರೀತಿಪಾತ್ರರ ಸಾವಿನಂತೆಯೇ ಇರುತ್ತದೆ.

ಆನ್‌ಲೈನ್ ಸಮೀಕ್ಷೆಯು ಪ್ರಾಣಿಗಳ ನಷ್ಟಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಭಾವನೆಗಳ ಅಭಿವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಸಕ್ರಿಯಗೊಳಿಸಿತು, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಅಧ್ಯಯನದ ಉದ್ದೇಶವಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಆದಾಗ್ಯೂ, ಈ ನೋವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಲು ಇರುವ ಸ್ಥಳಾವಕಾಶದ ಕೊರತೆಯೊಂದಿಗೆ, ಅದು ಮಾರ್ಪಟ್ಟಿದೆಭಾಗವಹಿಸುವವರಿಗೆ "ಧ್ವನಿ" ನೀಡಿದ ಉಪಕರಣ. ಅವರಲ್ಲಿ ಕೆಲವರು ಸಂಶೋಧನೆಯಿಂದ ಪ್ರಯೋಜನ ಪಡೆದರು ಮತ್ತು ಅವರಿಗೆ ಧನ್ಯವಾದಗಳನ್ನು ಬರೆದಿದ್ದಾರೆ. (Oliveira ಮತ್ತು ಫ್ರಾಂಕೊ, 2015)

ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳ ಸಾವಿನ ದುಃಖವನ್ನು ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧವಿಲ್ಲದ ಅನೇಕ ಜನರು ಪರಿಗಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಸಮಾಜದಿಂದ ಗುರುತಿಸುವಿಕೆಯ ನೋಟವೂ ಅಗತ್ಯವಾಗಿರುತ್ತದೆ.<3

ಕೆಲವು ಪಶುವೈದ್ಯಕೀಯ ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳು ಈಗಾಗಲೇ ಬೋಧಕರಿಗೆ ನಷ್ಟವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು ವಿಶೇಷವಾದ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡಿದರೆ ನಮಗೆ ತಿಳಿಸಲು ನಿಮಗೆ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆಯೇ?

ಯುನೈಟೆಡ್ ಸ್ಟೇಟ್ಸ್‌ನಲ್ಲಿ, ದುಃಖಿತ ಶಿಕ್ಷಕರಿಗೆ ಮಾನಸಿಕ ಬೆಂಬಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದೆ , ಚಿಕಿತ್ಸಾಲಯಗಳು, ಪಶುವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವವಿದ್ಯಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಸಾಮಾನ್ಯವಾಗಿದೆ. ಬ್ರೆಜಿಲ್‌ನಲ್ಲಿ, ಕೆಲವೇ ಕೆಲವು ಪಶುವೈದ್ಯಕೀಯ ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳು ಚಿಕಿತ್ಸೆಗಾಗಿ ಯಾವುದೇ ಮುನ್ಸೂಚನೆಯಿಲ್ಲದ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ರಕ್ಷಕರಿಗೆ ಅಥವಾ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮರಣವನ್ನು ಎದುರಿಸಲು ತಮ್ಮ ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಆಸ್ಪತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಮನಶ್ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞರೊಂದಿಗೆ ಸೇವೆಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುತ್ತವೆ.

ನಾವು ನೋಡುವಂತೆ, ಸಾಕುಪ್ರಾಣಿ ಮಾಲೀಕರಿಗೆ ತಮ್ಮ ದುಃಖದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸಲು ಸಮಾಜವು ಸುರಕ್ಷಿತ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಒದಗಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಅದೃಷ್ಟವಶಾತ್, ಈ ಜನರು ತಮ್ಮ ದುಃಖದ ಪ್ರಕ್ರಿಯೆಯು ಸ್ವಾಭಾವಿಕವಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಮೌಲ್ಯೀಕರಿಸಲು ಅರ್ಹವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಅರಿತುಕೊಳ್ಳಲು ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಕೆಲವು ಸಂಪನ್ಮೂಲಗಳು ಲಭ್ಯವಾಗುತ್ತಿವೆ. ಮತ್ತು ನಾವು, ಮನೋವಿಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿ, ಈ ದುಃಖಿತ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಅವನ ನಷ್ಟದ ಸಂದರ್ಭವನ್ನು ಲೆಕ್ಕಿಸದೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ವಾಗತಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಸಹಾಯ ಮಾಡಲು ಸಕ್ರಿಯ ಆಲಿಸುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಭಾವನಾತ್ಮಕ ಲಭ್ಯತೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು.